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Célèbes : une personne a été tuée et un temple protestant détruit lors de l’attaque d’un village dans la région de Poso

18 mars 2010
Le 1er octobre dernier, un homme est mort et un temple protestant a été détruit lors de l’attaque de Peleru, village situé dans la région de Poso, par un groupe d’environ 200 hommes. Selon le Centre de crise des Eglises chrétiennes (protestantes) de la province de Célèbes-Centre, Darma Monina, un chrétien âgé de 21 ans, a été abattu alors qu’il tentait, avec l’aide de plusieurs autres villageois, de stopper les assaillants. La bombe artisanale placée dans le temple par ces derniers était si puissante qu’elle a creusé un cratère dans le sol et complètement soufflé le toit de l’édifice protestant. Selon S. Pelima, un des responsables du village de Peleru, de telles attaques lancées par “des gens armés et non identifiés” ne sont pas rares mais les autorités civiles et militaires ne font rien pour les prévenir. Il dénonce l’attitude des autorités qui, selon lui, ne font rien pour empêcher “des civils d’introduire dans la région des armes provenant de l’extérieur, fournissant ainsi aux gens les moyens de s’entretuer”.




Bornéo : confrontée à de nouveaux affrontements inter-ethniques, l’Eglise demande aux catholiques de garder leur calme


D’après le témoignage d’un prêtre, de nouveaux affrontements inter-ethniques ont eu lieu à Bornéo (Kalimantan) provoquant la mort de cinq personnes et la destruction de centaines de cabanons (1). Par téléphone, le P. Fidelis Ninsa, capucin et curé de la paroisse St Fidelis à Pontianak, dans la province de Kalimantan-Ouest, a déclaré que la situation demeurait tendue après que des Malais locaux et des Madurais réfugiés se soient affrontés le 23 juin dans les environs proches de sa paroisse. “Les points chauds sont maintenant occupés par la police et les militaires, spécialement les camps des réfugiés Madurais, mais les gens ne semblent pas pour autant vouloir oser sortir de chez eux”, a-t-il déclaré.


Papouasie : une certaine confusion règne quant à l’identité des ravisseurs de deux ressortissants belges mais les Eglises chrétiennes maintiennent leur offre de médiation


En Papouasie, le pasteur protestant et le prêtre catholique choisis pour servir de médiateurs dans l’affaire de la prise en otage de deux ressortissants belges (1) maintiennent leur offre de service bien qu’une certaine confusion règne quant à l’identité réelle des ravisseurs. En effet, après avoir revendiqué l’enlèvement au début du mois de juin de deux Belges, Philippe R. D. Simon et Johan Elia Theo van den Eynde, Kelly Kwallik, chef de de libération nationale pour la Papouasie libre (TPNP selon son acronyme indonésien), a fait savoir que lui et son groupe n’étaient pas les auteurs de cette prise d’otages. Selon le Jakarta Post, Peni Murif (ou Penny Murib, selon les sources) qui se présente comme un adjoint de Kelly Kwallik a revendiqué les enlèvements et, lors d’une communication radio, aurait demandé que les Eglises chrétiennes servent de médiateur pour la libération des otages. Peni Murif n’a pas précisé la nature de ses revendications et la TPNP a réitéré son désir de voir les Eglises chrétiennes négocier la libération des deux captifs.


Sumatra : un organisme interreligieux publie une encyclopédie des religions


En vue de favoriser respect, compréhension et dialogue entre les religions, l’Institut de recherches interreligieuses de Medan, capitale de la province de Sumatra-Nord, vient de publier une encyclopédie des principales religions du pays, intitulée Encyclopédie pratique pour la promotion de l’harmonie inerreligieuse. Les principales entrées de cette encyclopédie portent sur le vocabulaire religieux, les personnages et les institutions propres au bouddhisme, au catholicisme, à l’hindouisme, à l’islam et au protestantisme. Le président de cet institut, le professeur Ridwan Lubis, un musulman, a expliqué le 5 juin, que le but de cette publication était d’élargir les connaissances des lecteurs sur les religions, la leur aussi bien que celle des autres, un moyen pour lui d’essayer de freiner “fanatisme, préjugés et malentendus” (1).


Célèbes : nouvelle flambée de violences inter-communautaires à Poso


Selon le P. Jimmy Tambelaka, prêtre de la paroisse catholique Sainte-Thérèse à Poso, les violences ayant éclaté le 22 juin dernier, opposant les communautés musulmane et protestante de la ville, ont causé la mort de 160 personnes environ, dont neuf policiers et un soldat. Contacté par l’agence Ucanews le 11 juillet dernier alors qu’il avait trouvé refuge à Manado, dans les Célèbes septentrionales, le P. Tambelaka a ajouté que des centaines de civils avaient été blessés, des maisons pillées et incendiées et qu’environ 15 000 personnes étaient parties se réfugier dans les montagnes autour de Palu et de Manado. Huit églises chrétiennes – dont l’église Sainte-Thérèse – ont été soit brûlées, soit endommagées.


Des églises chrétiennes ont été la cible d’attentats à la bombe


Durant la deuxième moitié du mois de juillet dernier, trois églises chrétiennes ont été la cible d’attentats à la bombe. Outre les dégâts matériels, environ soixante-dix personnes ont été blessées. Selon un responsable de la police, ces attentats étaient bien préparés et font penser aux explosions qui avaient endeuillé la communauté chrétienne d’Indonésie la veille de Noël dernier (1). “Certains groupes cherchent à exacerber les tensions religieuses. Je vous prie de ne pas vous laisser provoquer”, a-t-il déclaré. Ces incidents ont en effet eu lieu pendant les journées où l’Assemblée consultative du peuple (MPR) était réunie en session extraordinaire en vue de prononcer la destitution du président Abdurrahman Wahid, quelque temps avant que Megawati Sukarnoputri n’accède à la magistrature suprême du pays.


Des organisations musulmanes demandent l’inscription de la charia dans la Constitution, provoquant l’inquiétude de certains chrétiens


Le 27 août dernier, devant la Chambre des représentants, environ 5 000 manifestants appartenant au Front des défenseurs de l’islam et à l’Association des travailleurs musulmans d’Indonésie ont réclamé l’inscription du droit musulman dans le texte de la Constitution du pays. Les manifestants, brandissant des pancartes où on pouvait lire Tegakkan Syariat Islam ( Faisons respecter la charia islamique’) ou Hancurkan Maksiat ( Détruisons/anéantissons les conduites immorales’), ont justifié leur revendication arguant du fait que la majorité des Indonésiens se disent musulmans.


Par volonté d’apaisement, des responsables religieux, dont un dirigeant de la Nadhlatul Ulama, ont visité les églises chrétiennes détruites fin mai dans l’est de Java


Des représentants de la plupart des grandes religions présentes en Indonésie ont visité les églises chrétiennes détruites les 28 et 29 mai par des partisans du président Adurrahman Wahid dans la ville de Pasuruan, située dans la partie est de l’île de Java (1). “Je suis là pour limiter le danger”, a déclaré le 1er juin Hasyim Muzadi, dirigeant de la Nadhlatul Ulama (NU), devant les ruines encore fumantes d’un temple protestant, bâti par les Hollandais en 1829 et incendié lors de ces deux journées d’émeutes par des membres de cette organisation musulmane de masse, restée très liée au président Wahid. “Nous souhaitons la réconciliation entre les musulmans et les autres groupes”, a-t-il ajouté devant les représentants locaux des communautés bouddhiste, catholique et protestante.


Les évêques catholiques lancent un site Internet pour améliorer les contacts entre les diocèses


La Commission pour les communications sociales de la Conférence des évêques catholiques d’Indonésie (KWI) vient de lancer un site web en langue indonésienne (www.kawali.org), le 27 mai, qui coïncidait cette année avec la “Journée mondiale des communications”. Le prêtre jésuite Alex Susilo Widjojo, secrétaire général de la commission, a déclaré au moment de son lancement dans les locaux de l’université catholique Atma Jaya à Djakarta, que ce site web devrait aider à développer les contacts au sein de l’Eglise locale, riche de ses 34 diocèses répartis dans tout le vaste archipel indonésien. L’Eglise a besoin de soutenir et de promouvoir des médias de qualité, a-t-il déclaré aux représentants de l’ensemble des médias catholiques. Les médias peuvent aider l’Eglise à devenir plus efficace dans sa mission, a souligné le prêtre, appelant les quelque 500 participants à développer une bonne coopération entre les médias et l’Eglise. Le P. Widjojo a également mis en valeur la capacité des médias à aider les gens des régions les plus reculées à mieux connaître les évolutions en cours, tant au sein de l’Eglise locale qu’au sein de l’Eglise universelle.