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Dans les îles Moluques, les heurts entre chrétiens et musulmans se multiplient, aggravés par une répression policière très sévère

18 mars 2010
Au 24 février 1999, à Amboine et dans quelques-unes des îles Moluques, les heurts entre chrétiens et musulmans, qui ont commencé à la mi-janvier, étaient déjà responsables d’au moins 137 morts, de très nombreux blessés et d’importants dommages matériels (7). Loin de se dissiper, le climat de violence s’est encore exacerbé au mois de février, aggravé par des interventions policières ou militaires qui, sous prétexte de dissiper les manifestations, font un nombre considérables de victimes.


Kalimantan occidental : les responsables religieux demandent à leurs fidèles de rendre à la police les armes à feu détenues illégalement


Dans le cadre d’une campagne contre la détention illégale des armes à feu lancée par la police de la province du Kalimantan occidental, les responsables provinciaux de diverses religions, bouddhisme, catholicisme, islam et protestantisme, ont publié un communiqué conjoint dans lequel ils recommandent à leurs fidèles de remettre à la police toutes les armes à feu détenues illégalement par eux. Les auteurs du communiqué expliquent que ce geste collectif est destiné à restaurer la sécurité et l’ordre dans la région.


Dans les interminables troubles d’Amboine, les catholiques jouent le rôle de médiateurs


Alors qu’il assistait à une réunion catéchétique nationale, le 23 février dernier, à Cipanas, à quelque 90 km au sud de Jakarta, l’évêque d’Amboine, Mgr Petrus Canisius Mandagi, a donné aux participants des nouvelles des catholiques de son diocèse, où les troubles entre les diverses communautés ethniques et religieuses ont commencé le 19 janvier dernier et semblent ne pas vouloir s’achever. Selon l’évêque, les catholiques de la province des Moluques tiennent aujourd’hui une position de médiateurs. Les heurts ont surtout opposé les musulmans et les protestants, les catholiques essayant de rester neutres dans ce conflit. Ces derniers ont même refusé de porter sur la tête le bandeau rouge que les protestants ont adopté pour se différencier des musulmans qui arborent un bandeau noir. Musulmans comme protestants, selon l’évêque, font confiance aux catholiques qui ont la possibilité de contacter les deux camps adverses pour les convaincre de mettre un terme aux affrontements sanglants lorsque ceux-ci ont lieu. Plus que cela, la police, elle-même, a quelquefois recours à l’intervention de l’évêque et de militants catholiques avant de décider d’ordonner des tirs d’avertissement destinés à disperser les foules. L’évêque a même ajouté que, en cas de danger pour leur vie, les musulmans venaient volontiers se réfugier dans les églises ou dans les établissements catholiques. De même, s’il étaient blessés, ils allaient sans crainte se faire soigner dans des hôpitaux ou cliniques catholiques. Au cours de cette réunion qu’il a dû quitter précipitamment, rappelé dans son diocèse pour y jouer le rôle de médiateur, l’évêque avait aussi affirmé que jusque là aucune église catholique n’avait été attaquée.


Irian Jaya : partisans de l’indépendance et partisans de l’autonomie ont présenté leurs vues au président de l’Indonésie


Les catholiques de l’Irian Jaya ont été particulièrement attentifs aux propositions exprimées et aux débats qui ont eu lieu lors de la rencontre d’une centaine de dirigeants et de militants politiques de la province avec le président Habibie à Jakarta, le 26 février. Mgr Leo Laba-Ladjar, évêque de Jayapura, s’était fait leur interprète quelques jours avant la réunion : “Bien que les catholiques n’aient aucun représentant dans la délégation qui s’est rendue à la capitale d’Indonésie, notre Eglise suit avec une grande attention le développement du dialogue”.


L’Eglise évangélique d’Indonésie fait paraître une traduction du Nouveau Testament en dialecte sentani


Les chrétiens sentani de l’Irian Jaya peuvent maintenant lire le Nouveau Testament dans leur propre langue, grâce à un missionnaire américain, le pasteur Dwight Hassler, qui a consacré 24 ans de sa vie à cette traduction en langue sentani, qu’il a entreprise en 1947.




L’Eglise catholique décline l’offre du président de participer au Conseil d’Etat pour la sécurité et le renforcement de l’ordre


Les représentants de l’Eglise catholique tout comme ceux de la Commission nationale des droits de l’homme ont décidé de ne point occuper les sièges réservés pour eux au sein d’un nouvel organisme, le “Conseil d’Etat pour la Sécurité”, dont la création a été annoncée au début du mois de décembre par le président B.J. Habibie. La Commission des droits de l’homme, selon des propos tenus à ce sujet par son président et rapportés par le Jakarta Post, a déjà fait connaître au secrétaire d’Etat sa décision de ne point participer aux débats de cette assemblée, estimant que le rôle qu’elle y jouerait n’était pas approprié à ses fonctions. Selon le même journal, la Conférence épiscopale de l’Eglise catholique aurait adopté une attitude analogue et aurait fait valoir le principe de non-engagement dans les affaires d’Etat, auquel elle s’est toujours tenue. Le journal précise même la nature de ce refus en citant la déclaration d’un membre de la Conférence qui n’a pas donné son nom : “Le gouvernement ne devrait pas mélanger les fonctions et l’autorité des Eglises avec celles de l’EtatDéjà dans un passé récent, l’Eglise indonésienne a décliné des offres gouvernementales de participer au Conseil consultatif suprême et à l’Assemblée consultative du peuple.


A l’occasion de Noël, dirigeants catholiques et protestants appellent les chrétiens à surmonter la peur et à édifier la paix


A l’occasion de Noël, les Eglises protestantes et catholiques ont coutume d’envoyer aux chrétiens un message commun. Cette année, elles ont encouragé leurs compatriotes à ne pas céder à l’angoisse malgré les incertitudes de l’avenir. Intitulée : “Ne crains pas, car je suis avec toi!” (Is 41,10), la lettre insiste sur la force et l’absence de crainte pour l’avenir, accordées par Dieu à ceux qui croient. “Il nous donne consolation, espérance et force, ainsi que la perspective d’un nouvel avenir au cours duquel nous continuerons notre mission dans un monde en rapides changements


Le gouvernement indonésien a promis de libérer 50 prisonniers politiques avant la fin de l’année 1998


L’Indonésie a promis de libérer entre quarante et cinquante prisonniers politiques, y compris quelques-uns de Timor Oriental, avant la fin de l’année 1998, mais un ministre vient de fait savoir, lundi 21 décembre, que le chef des rebelles indépendantistes de Timor Oriental, Xanana Gusmao, n’en ferait pas partie.


Dans certains provinces, musulmans et chrétiens ont assuré ensemble la sécurité des églises pendant les fêtes de Noël


Dans les provinces de Java oriental et de Sumatra méridional, musulmans et catholiques se félicitent de la sécurité dont ont joui leurs mosquées et leurs églises au cours de l’année écoulée et espèrent qu’elle se prolongera tout au long de la nouvelle année 1999. Les fidèles attribuent la paix qui a régné dans les lieux de culte aux jeunes volontaires qui ont assuré leur surveillance pour les célébrations de Noël, chez les catholiques et de l’Id al-Fitr, chez les musulmans. Ils leur en sont particulièrement reconnaissants.