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Des “colons” déçus

18 mars 2010
La politique de “transmigration” suivie par le gouvernement (6) ne rencontre pas que des succès. En témoigne la commission de développement socio-économique du diocèse d’Amboine, dans la province des Moluques. Un de ses animateurs raconte la déception des “colons” javanais auxquels des parcelles ont été naguère attribuées pour les mettre en culture. Le Bureau local des “transmigrations” reconnaît que leur situation est inquiétante devant la famine qui menace.


Irian Jaya: le gouvernement recherche la coopération des Eglises


Le gouvernement de Jakarta cherche l’appui des Eglises pour faciliter le développement de la province d’Irian Jaya. La partie occidentale de cette province est en effet occupée par une population de 650 000 personnes environ appartenant à diverses tribus encore isolées du reste du monde. Les Eglises possèdent une certaine expérience de ces groupes humains généralement considérés comme peu accessibles. Un séminaire organisé à Jayapura a réuni, les 9 et 10 octobre 1990, des représentants du gouvernement et les délégués d’organisations non gouvernementales patronnées par les Eglises protestantes et catholique. Le but de la rencontre était tout d’abord de faire la liste des difficultés, ensuite de proposer les méthodes de travail susceptibles de les aplanir, et enfin d’établir les bases d’une collaboration efficace entre le gouvernement et les Eglises.


Le quotidien catholique “Kompas” perd plusieurs milliers de lecteurs


L’interdiction gouvernementale qui a frappé le “Monitor” (6), à la suite de violentes manifestations musulmanes dirigées contre le rédacteur en chef de la revue, a des conséquences aussi sur les autres publications du groupe de presse catholique “Gramedia”. Le “Monitor” était accusé d’avoir publié un sondage d’opinion plaçant le prophète Mahomet en 11ème position seulement sur la liste des 50 personnes les plus populaires dans le pays.


Le “silence” des dirigeants catholiques en question


Depuis la disparition du “Partai Katolik” (Parti catholique) et d’autres partis politiques en 1973, les dirigeants politiques catholiques n’assument plus la défense des intérêts de leur communauté. C’est ce qu’a déclaré le docteur Aloysius Benedictus Mbol, le 4 novembre 1990, lors d’un séminaire organisé par l’Association des médecins catholiques. Le docteur Mbol est l’ancien gouverneur de la province du Nusa Tenggara oriental sur l’île de Java.


Culture en péril


En Europe, les Dayaks (10) sont connus comme les “coupeurs de têtes” de l’île de Bornéo, partagée entre l’Indonésie,la Malaisie et Brunei. En superficie – presque une fois et demi la France -c’est la troisième île du monde. Sa partie indonésienne, le Kalimantan, au sud, en couvre à peu près les trois quarts, et compte quelque 6 millions d’habitants. Semi-nomades, les Dayaks sont une des populations d’origine, forte de quelque 3 millions de personnes. Depuis longtemps, ils ont renoncé à leurs rites sanglants – ils sont catholiques à plus de 50% -, mais actuellement, c’est toute leur civilisation et leur culture qui sont peut-être à la veille de disparaître.


Synode interdit


“Un fait unique dans l’histoire des Eglises en Indonésieaffirme un porte-parole de la Communauté des Eglises indonésiennes, association de 54 “dénominations” chrétiennes : le gouvernement de Jakarta a interdit, “pour des raisons de sécuritéla tenue d’un synode organisé par une Eglise protestante communément appelée “Toba-Batak”, et comptant près de 2 millions de membres.


Une statue de la Vierge Marie sortie des eaux du Mékong


En ce mois de Marie, la découverte d’une statue de la Vierge, repêchée dans les eaux du Mékong quelques semaines auparavant, suscite un attrait des fidèles qui viennent nombreux se recueillir auprès de Notre-Dame de Lourdes, surnommée depuis Notre-Dame du Mékong (1).


La consécration d’une nouvelle église à Phnom Penh vue comme un « signe d’espérance » pour l’Eglise catholique


La fête de l’Epiphanie, le 6 janvier dernier, a été choisie pour la consécration d’une nouvelle église à Phnom Penh. Dédiée à l’Enfant Jésus, elle est la première église à être érigée dans la capitale depuis 1975 et la prise du pouvoir par les Khmers rouges (1). Selon le cardinal Renato Martino, président du Conseil pontifical ‘Justice et Paix’, venu spécialement de Rome pour l’occasion, cette consécration représente pour l’Eglise du Cambodge un « signe d’espérance ».


A Phnom Penh, l’Eglise catholique prend part à la campagne pour le don du sang


« Je suis heureux et je me sens très bien. C’est la première fois que je fais ça », a confié Sorn Muny, un catholique de 29 ans à sa sortie du centre où il vient de donner son sang. Le 17 février dernier marquait la première des trois journées de don du sang organisées pour l’année 2008 par le Comité pastoral de la santé du vicariat apostolique de Phnom Penh. Paola Maiocchi, laïque missionnaire italienne et présidente du Comité, a expliqué que la collecte du sang, organisée tous les quatre mois dans la paroisse de Boeung Tumpun et à l’église de Phsar Thoich, à Phnom Penh, offrait à chacun l’opportunité de remercier Dieu d’être en bonne santé en « venant en aide » à ceux qui sont malades.


Les catéchumènes doivent parfois à faire face à d’importantes difficultés pour devenir catholiques


Lors de la Vigile pascale, le 22 mars dernier, 147 catéchumènes ont été baptisés par Mgr Emile Destombes, vicaire apostolique de Phnom Penh. Le parcours de certains catéchumènes, avant de rejoindre l’Eglise catholique, n’est parfois pas facile, certains étant rejeté par leur famille ou victimes d’ostracisme de la part de leur communauté d’origine.