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Relations avec l’Eglise de Corée du Nord: un projet inédit
18 mars 2010120 étudiants et deux professeurs du grand séminaire de Kwangju ont formé le projet de se rendre en Corée du Nord à l’occasion des fêtes de Noël.
Protestations d’organisations chrétiennes contre d’éventuelles importations de riz
200 pasteurs protestants ont manifesté dans la rue, le 12 novembre 1991, pour soutenir la campagne des paysans coréens contre d’éventuelles importations de riz. Les représentants des pasteurs ont essayé sans succès de rencontrer l’ambassadeur des Etats-Unis pour lui faire part de leur protestation et lui donner quelque 500 lettres de paysans et d’étudiants.
Plus de la moitié des Coréens déclarent appartenir à une religion
Selon les “indicateurs sociaux” publiés par le Bureau national des statistiques, le nombre des Coréens disant appartenir à une religion a augmenté de 6,9% entre 1985 et 1991: ils forment aujourd’hui 54% de la population.
On demande des prêtres coréens en Union soviétique
Le 19 novembre 1991, le cardinal Kim, archevêque de Séoul, a annoncé, à l’occasion de l’assemblée générale des prêtres du diocèse, avoir reçu une lettre de l’évêque de Tachkent en Union soviétique lui demandant d’envoyer des prêtres missionnaires pour le service de son diocèse.
Pourcentage élevé d’avortements chez les catholiques
Un sondage effectué au cours du mois de septembre 1991 par le mouvement catholique “Un seul coeur, un seul corps” dans le diocèse de Séoul vient de révéler que 80% des femmes catholiques coréennes ont déjà eu recours à l’avortement.
Précision à propos de la demande de prêtres adressée au cardinal Kim pour l’ex-URSS
Contrairement à ce que nous avons publié dans notre dernier numéro (5), ce n’est pas l’évêque de Tachkent qui a fait une demande pour que des prêtres coréens soient envoyés dans l’ancienne Union soviétique. L’évéché de Tachkent, en effet, n’existe pas.
Relations entre protestants des deux Corées: “Une percée historique importante”
Le responsable du Conseil national des Eglises protestantes de Corée du Sud et un collaborateur du Conseil oecuménique des Eglises ont effectué la première visite officielle de responsables protestants sud-coréens en Corée du Nord.
Le chef de la secte “Moon” est rentré à Séoul: il ne sera pas inculpé
Après son voyage controversé en Corée du Nord où il s’était rendu, en novembre 1991, sans l’autorisation du gouvernement (4), Moon Sun Myung, chef de l’Eglise de l’unification, ou secte “Moon”, est rentré à Séoul en provenance de New York. Il avait auparavant reçu l’assurance qu’il ne serait pas arrêté à sa descente d’avion, ni inculpé d’intelligence avec la Corée du Nord.
L’amnistie gouvernementale n’inclut pas le P. Moon Gyu-hyun
Un prêtre catholique, le P. Moon Gyu-hyun, et une étudiante, Suzanne Im Su-kyong, ne bénéficieront pas de l’amnistie proclamée par le gouvernement, le 23 mai 1991, en faveur de ceux qui sont accusés d’avoir violé la loi de sécurité nationale. Cette initiative gouvernementale
La police assiège la cathédrale de Séoul
Malgré les demandes répétées des autorités ecclésiastiques et du cardinal Kim de ne pas pénétrer dans la cathédrale de Myongdong à Séoul, la police s’apprêtait, le 13 juin 1991, à passer outre et aller déloger plusieurs dizaines de dissidents installés là depuis quelques semaines (3). Une décision gouvernementale aurait été prise à ce sujet après l’incident du 3 juin au cours duquel le premier ministre a été molesté par des étudiants à l’université de Hankuk. Cette péripétie semble avoir définitivement fait basculer l’opinion publique contre les leaders étudiants.