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Selon le cardinal Zen, la lettre du pape aux catholiques chinois ne doit pas être interprétée comme un encouragement aux « clandestins » à rejoindre les rangs des « officiels »

18 mars 2010
Pressé de questions par la presse hongkongaise qui l’interrogeait le 5 juillet dernier sur la signification de la lettre que le pape Benoît XVI a adressée aux catholiques chinois, le cardinal Zen a répondu qu’il ne fallait pas interpréter ce texte comme un encouragement donné aux « clandestins » à rejoindre les rangs des « officiels », au nom de l’unité de l’Eglise catholique en Chine.


DOCUMENT ANNEXE : UNE NOUVELLE ÉTAPE DANS L’HISTOIRE DE L’EGLISE DE CHINE – Réflexions sur la lettre du pape Benoît XVI à l’Eglise de Chine –


La lettre pastorale du pape Benoît XVI à l’Eglise catholique de Chine, publiée le 30 juin 2007, est remarquable et historique tant par son contenu que par son style. Le pape s’adresse comme un père aux catholiques chinois et avec respect aux autorités chinoises, et il présente aux uns et aux autres des principes clairs. […]


DOSSIER : LETTRE DU PAPE BENOÎT XVI AUX ÉVÊQUES, AUX PRÊTRES, AUX PERSONNES CONSACRÉES ET AUX FIDÈLES LAÏCS DE L’EGLISE CATHOLIQUE EN RÉPUBLIQUE POPULAIRE DE CHINE


Tables des matières Salut [1] But de la Lettre [2]PREMIÈRE PARTIE : SITUATION DE L’EGLISE – ASPECTS THÉOLOGIQUES Mondialisation, modernité et athéisme [3] Disponibilité pour un dialogue respectueux et constructif [4] Communion entre les Eglises particulières et l’Eglise universelle [5] Tensions et divisions au sein de l’Eglise : pardon et réconciliation [6] Communautés ecclésiales et organismes d’Etat : […]


Le succès des sanctuaires mariaux ne se dément pas et les diocèses s’organisent pour améliorer les capacités d’accueil


Une récente étude sur les sanctuaires mariaux en Chine indique que la fréquentation de ces lieux ne cesse de croître en même temps que les diocèses qui en ont la charge multiplient les initiatives pour améliorer l’accueil des pèlerins, que ce soit matériellement ou spirituellement. Ce travail a été mené au mois de mai dernier par les Presses de la foi (Shinde), à Shijiazhuang, dans le Hebei, à partir d’entretiens par téléphone dans quatorze des plus importants centres de pèlerinage marial du pays.


A l’occasion du dixième anniversaire du retour de Hongkong sous le drapeau chinois, des responsables chrétiens ont appelé leurs fidèles à manifester pour la démocratie


Sept organisations chrétiennes de Hongkong ont appelé, le 21 juin dernier, les chrétiens à se joindre à l’assemblée de prière qui se tiendra avant le grand défilé pour la démocratie qui aura lieu le 1er juillet prochain dans les rues de Hongkong. Les responsables de ces organisations désirent que les intentions de prière portent sur la défense de la justice dans le territoire, que ce soit une justice sociale par la défense des plus défavorisés ou une justice politique par la démocratisation des institutions politiques de Hongkong. Ils ont aussi annoncé que le secrétaire général du Conseil chrétien de Hongkong, le Rév. Ralph Lee Ting-sun, et l’évêque de Hongkong, le cardinal Joseph Zen Ze-kiun, s’adresseront à la foule lors du temps de prière dans le parc Victoria, avant le départ de la manifestation.


Hebei : Mgr Julius Jia Zhiguo, évêque « clandestin » du diocèse de Zhengding, a été remis en liberté


Arrêté le 5 juin dernier pour, selon la police, « une session d’éducation de dix jours » (1), Mgr Julius Jia Zhiguo, âgé de 73 ans, a été remis en liberté le 22 juin. La Sécurité publique n’a fourni aucune information quant aux raisons de son arrestation ou à celles de sa libération. L’évêque « clandestin » du diocèse de Zhengding, dans la province du Hebei, a été maintenu à l’isolement dans un cantonnement militaire, sans être interrogé ou pressé, comme cela a été le cas lors de précédents internements, de rejoindre les structures « officielles » de l’Eglise catholique en Chine.


Des protestants semblent s’intéresser de plus en plus à la prière contemplative


La prière contemplative semble se répandre dans les milieux protestants de Corée de Sud. En témoigne Lee Min-jae, pasteur méthodiste du temple Eunmyung à Séoul, pour qui « la plupart des prières protestantes consistent à demander quelque chose à Dieu » et qui souhaite aller plus loin dans sa vie de prière.


Sur le continent, des sites Internet catholiques ont reçu l’ordre de retirer de leurs pages la lettre du pape aux catholiques de Chine


Dans les heures qui ont suivi la publication de la lettre du pape Benoît XVI aux catholiques de Chine, des sites Internet catholiques sur le continent ont téléchargé la version chinoise du texte pour la mettre en ligne sur leurs pages. La lettre est parue le 30 samedi juin dernier, à midi heure de Rome et six heures du soir heure de Pékin, en italien, en anglais, en français ainsi qu’en chinois (en caractères classiques et en caractères simplifiés, en usage sur le continent). Toutefois, le lendemain, la plupart de ces sites avaient retiré la lettre du pape. Selon le prêtre responsable d’un de ces sites, dûment enregistré auprès des autorités, ce retrait a été effectué sur ordre des autorités chinoises. En surfant sur les sites catholiques accessibles depuis Hongkong, on ne trouvait, le 2 juillet, que cinq sites catholiques, gérés presque tous par des catholiques « clandestins », portant le texte signé de Benoît XVI. Le 6 juillet, seuls trois sites de catholiques « clandestins » affichaient la lettre.


Précision sur les « facultés et directives pastorales » révoquées par le pape Benoît XVI dans sa lettre aux catholiques chinois


Dans sa lettre aux catholiques chinois publiée le 30 juin dernier, le pape Benoît XVI annonce, dans sa conclusion, qu’il révoque les « facultés et directives pastorales » prises à ce jour pour le bien de l’Eglise catholique en Chine (1). Il explique que cette décision a été prise du fait de « certains développements positifs » de la situation de l’Eglise en Chine, des « opportunités et des facilités de communication plus grandes » entre la Chine et Rome et enfin des demandes de « différents évêques et prêtres ». Quelles étaient ces « facultés et directives » ?


Hongkong : le 1er juillet 2007, pour la première fois en dix ans, le cardinal Zen a pris la tête de la manifestation pour la démocratie


Le dimanche 1er juillet, le cardinal Zen, évêque du diocèse catholique de Hongkong, a pris la tête de la manifestation organisée par les milieux pro-démocratiques du territoire. Depuis dix ans que cette marche est organisée à travers les rues de l’île de Hongkong pour réclamer davantage de liberté et de démocratie dans la Région administrative spéciale, le cardinal, en compagnie d’autres leaders religieux, notamment protestants, avait pris l’habitude de prendre la parole lors de l’assemblée de prière qui est organisée avant la manifestation proprement dite, mais il s’était toujours gardé de se joindre aux manifestants (1). Cette année, marquée d’une solennité particulière du fait de la célébration du dixième anniversaire du retour de Hongkong sous le drapeau chinois, il a choisi de défiler avec les Hongkongais, qui étaient 68 000, selon les organisateurs.