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LES JEUNES CATHOLIQUES DE HONGKONG AUX JOURNEES MONDIALES DE LA JEUNESSE
18 mars 2010Si individuellement, certains jeunes de Hongkong avaient déjà participé à des JMJ, il fallut attendre la rencontre de Manille, en 1995, pour que le diocèse de Hongkong envoie une délégation officielle aux JMJ. Compte tenu de la proximité géographique, plus de 370 jeunes ont participé à cette rencontre. Dans le prolongement de ce temps fort, des initiatives se sont lancées (messes de jeunes, groupe de création musicale catholique, etc.). Le diocèse qui, en 1994, avait engagé une réflexion sur la pastorale diocésaine des jeunes, a profité de l’occasion pour créer une commission diocésaine pour la pastorale des jeunes, assortie d’un centre des jeunes. Une autre des conséquences directes de Manille fut la volonté d’un groupe de participants d’organiser une nouvelle délégation pour les JMJ à Paris, partant du constat suivant: « Notre participation JMJ en 1995 a transformé notre vie chrétienne, et nous voulons que d’autres jeunes puissent faire la même expérienceAu vu du projet élaboré par ces quelques jeunes, l’évêque s’est décidé à envoyer une délégation officielle à Paris, et a nommé une commission préparatoire composée du noyau initial de jeunes et de représentants des différents mouvements de jeunes (écoles, Focolari, commission diocésaine des jeunes, commission salésienne des jeunes, service des vocations). Dès septembre 1996, le programme de la délégation était établi et reçut un accueil enthousiaste de la part des jeunes qui s’inscrivent en grand nombre. A Noël 1996, les inscriptions étaient arrêtées et l’événement JMJ 97 commençait, comme le résumait le P. Joseph YIM, responsable diocésain des vocations, et chef de la délégation, lors de la première rencontre de formation, le 4 janvier 1997 : « Aujourd’hui, notre pèlerinage des JMJ commence. Il nous emmènera à Paris. Mais l’avant comme l’après Paris en est une partie tout aussi importante à laquelle vous êtes invités à participer avec autant de coeur qu’à l’occasion des journées mondiales proprement ditesLe ton était donné.
Le « Livre blanc » du gouvernement chinois sur la liberté religieuse a été diversement accueilli à l’étranger dans les milieux d’Eglise
Le « Livre blanc » sur la liberté religieuse, publié par le gouvernement chinois juste avant le voyage du président Jiang Zemin aux Etats-Unis (1), a été diversement commenté à Hongkong et, à l’étranger, dans les milieux d’Eglise qui s’intéressent à la Chine. La plupart des observateurs ont estimé qu’il s’agissait d’un document incomplet, qui ne reflète pas la réalité.
Le président du Conseil chrétien de Chine (protestant) se déclare consterné par l’attitude d’une des plus grandes Eglises des EtatsUnis
Le Conseil chrétien de Chine (CCC), qui représente dix millions de protestants en République populaire de Chine, menace de couper toute relation avec l’une des plus grandes Eglises des EtatsUnis, accusant son département missionnaire de vouloir infiltrer la Chine par le biais d’activités missionnaires clandestines.
Shaanxi : un évêque de l’Eglise catholique « clandestine » demande assistance à la communauté internationale
Estimant que lui-même et sa communauté sont constamment harcelés par le bureau des affaires religieuses et le clergé « officiel », Mgr Barthélémy Yu Chengti, évêque catholique « clandestin » de Hangzhong, dans la province du Shaanxi, a fait parvenir à Hongkong une lettre dans laquelle il demande à l’Eglise universelle et aux groupes de défense des droits de l’homme de s’intéresser aux violations des droits de l’homme et aux abus de pouvoir commis contre les catholiques qui ne reconnaissent pas l’Association patriotique des catholiques chinois et ne sont donc pas reconnus par le gouvernement.
Shanghai : pour la première fois depuis la réouverture de leur couvent, des religieuses ont prononcé leurs voeux perpétuels
Pour la première fois, depuis la réouverture du couvent catholique de Shanghai, en 1985, douze religieuses ont prononcé leurs voeux perpétuels, le 21 novembre 1997, sous la présidence de Mgr Aloysius Jin Luxian, évêque de Shanghai reconnu par le gouvernement, et de Mgr Joseph Liu Yuanren, évêque de Nankin. Vingt-quatre prêtres de la région étaient aussi présents à la cérémonie ainsi que les supérieures des couvents des diocèses voisins.
Swatow : des milliers de Chinois ont participé aux obsèques de l’évêque de Shantou
Des milliers de Chinois ont participé à la messe de Requiem célébrée pour les obsèques de l’évêque de Shantou, dans la province de Canton, Mgr Jean Cai Tiyuan. Il est mort d’un infarctus du myocarde à l’âge de 77 ans, à Shantou (Swatow), au sud de la Chine, dans la soirée du 24 novembre. C’est le septième évêque reconnu officiellement par l’Etat à mourir en Chine au cours de cette année 1997.
Nankin : le gouvernement a convoqué des pasteurs protestants et des prêtres catholiques pour discuter de l’avenir du christianisme
A l’initiative du département du Front uni, quinze jeunes prêtres catholiques et quinze jeunes pasteurs protestants ont été convoqués à Nankin, du 10 au 25 novembre 1997, pour discuter de l’avenir du christianisme en Chine au vingt-et-unième siècle. Les participants avaient été choisis pour les fonctions importantes qu’ils occupent dans leurs Eglises respectives.
Un projet de loi garantissant la liberté religieuse en discussion à l’Assemblée législative
Lors de la nouvelle session de l’Assemblée législative qui doit s’ouvrir après les vacances d’été, un débat devrait s’engager assez rapidement sur un projet de loi destiné à protéger la liberté de culte. Le projet est dû à l’initiative privée de Ng Kuok-cheong, administrateur de Caritas Macao et fervent partisan de la démocratie à l’Assemblée.
Dans un livre blanc, le gouvernement chinois affirme qu’il est désireux d’améliorer ses relations avec le Saint-Siège
Un livre blanc sur la liberté de croyance religieuse en Chine a été publié le 16 octobre 1997, par le bureau d’information du Conseil d’Etat (1). C’est avant tout un document de circonstance, plaidoyer « pro domo » destiné à répondre, dans le domaine religieux, à la vaste campagne internationale sur les droits de l’homme en Chine, qui a précédé et entouré l’actuelle visite du président Jiang Zemin aux Etats-Unis (26 octobre – 2 novembre 1997). Il n’en contient pas moins une très intéressante ouverture en direction du Saint-Siège, susceptible d’être diversement commentée, mais que déjà plusieurs observateurs expérimentés des affaires religieuses de Chine n’ont pas hésité à qualifier de petit « pas en avant ».
Hongkong : les missionnaires étrangers n’éprouvent pas d’inquiétude sur leur statut
La nature de la réglementation du droit de résidence dans la région administrative spéciale de Hongkong a, pendant un temps, inquiété certains prêtres et religieux étrangers, missionnaires à Hongkong (5). Cette inquiétude a aujourd’hui diminué, depuis qu’une vingtaine de religieuses et de prêtres, ayant fait la demande de statut de résident permanent au cours du mois de juillet 1997, ont reçu satisfaction ou obtenu l’assurance que ce statut leur serait octroyé.