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Les autorités gouvernementales s’en prennent à l’esprit “libéral” qui régnerait dans les médias indonésiens

18 March 2010
Les événements du 27 juillet 1996 n’ont pas fini d’avoir des conséquences sur la vie sociale et politique de l’Indonésie. Selon le quotidien Jakarta Post du 22 septembre, le ministre de l’Intérieur, Susilo Sudarman, vient de rappeler aux principaux éditorialistes de la presse indonésienne qu’il leur fallait “rester vigilants et éviter de tomber dans un esprit libéral


Jakarta : une église chrétienne a été incendiée par plusieurs centaines de manifestants


Selon des rapports de police du 19 septembre 1996, une église chrétienne a été incendiée par plusieurs centaines de manifestants à Bekasi, à l’est de Jakarta. Au cours des incidents, plusieurs dizaines de personnes ont été blessées et la police a opéré un grand nombre d’arrestations.


Kalimantan occidental : le gouverneur favorise le dialogue interreligieux entre les diverses communautés


Les tensions survenues récemment entre chrétiens et musulmans dans le Kalimantan occidental (8) ont poussé le gouverneur musulman de la province, M. Aspar Aswin, à prendre l’initiative d’une rencontre interreligieuse entre chrétiens, musulmans et adeptes des autres religions. L’idée lui avait été suggérée par un musulman de la province au cours d’un entretien privé. La réunion s’est tenue au chef-lieu de province, Pontianak, le 24 septembre 1996, et elle a rassemblé des dirigeants religieux des communautés musulmane, catholique, protestante, hindoue et bouddhiste.




Java oriental : à Situbondo, des émeutiers musulmans ont incendié 26 édifices religieux chrétiens et tué cinq personnes


Les autorités de la région orientale de Java poursuivent leur enquête sur les violentes émeutes survenues le 10 octobre dernier, à Situbondo, au cours desquelles une foule de 3 à 4 000 personnes de confession musulmane a incendié 26 édifices religieux et tué cinq chrétiens parmi lesquels un pasteur. Les militaires auraient aujourd’hui acquis la conviction que ces événements n’ont pas été l’effet d’un mouvement spontané, mais constituaient une opération planifiée à l’avance. Le 18 octobre dernier, le lieutenant colonel Subagyo, porte-parole des militaires, a fait publiquement état de ces soupçons. Il a appuyé ses dires sur les aveux recueillis auprès de plus de 47 émeutiers interrogés et sur un certain nombre de documents vidéo où l’on peut voir des manifestants distribuant ce qui semble être des bombes à essence et des bouteilles remplies de carburant et munies d’une mèche.


Les dirigeants des grandes religions s’opposent à un projet de loi sur les émissions de radio et de télévision


Au cours d’une réunion publique à Jakarta, le 21 mai 1996, les représentants de toutes les grandes religions d’Indonésie, à savoir l’islam, le christianisme, l’hindouisme et le bouddhisme, ont exprimé leur opposition à un projet de loi sur les émissions de radio-télévision, en particulier à un de ses articles qui restreint le droit de produire des émissions pour les sociétés privées. Selon les intervenants, la future loi est en contradiction avec le droit de la population à l’expression publique et à la liberté religieuses.


Sumatra : trois églises incendiées à la suite d’une controverse à propos du témoignage d’un musulman converti au christianisme


Trois églises, deux catholiques et une protestante, ont été incendiées le 23 mai 1996 à Banyu Biru et Nusakarta, au nord de la ville de Palembang, dans la province de Sumatra-Sud. Il semble que les incidents aient été provoqués par la circulation de trois cassettes contenant le témoignage d’un dirigeant musulman récemment converti au catholicisme et baptisé.


Java-Est : Dix églises chrétiennes ont été mises à sac en une seule journée par des émeutiers musulmans à Surabaya


Le 9 juin 1996, dix églises protestantes et pentecôtistes ont été mises à sac par deux mille émeutiers musulmans à Surabaya, capitale de la province de Java-Est. Armés de barres de fer et de marteaux, les manifestants ont pénétré de force dans les églises pour y casser et détruire tout ce qu’ils trouvaient. Le lendemain, le bureau provincial des affaires religieuses a confirmé les incidents et a informé le ministre, Tarmizi Taher, que cinq meneurs musulmans avaient été arrêtés.


Irian Jaya : les dirigeants chrétiens accusent le gouvernement de favoriser les progrès de l’islam dans la province


Selon l’annuaire officiel de l’Indonésie, édité par le gouvernement, la province de Irian Jayan à l’est du pays est peuplée de 1,6 million d’habitants. 63% d’entre eux sont protestants, 20% catholiques, 15% musulmans, 1,1% animistes, 0,8% bouddhistes et 0,1% hindous. Ces chiffres et ces proportions qui illustrent clairement la prédominance des chrétiens dans la région ont été rappelés lors d’une récente réunion des dirigeants religieux de la province. Les responsables des communautés chrétiennes ont reproché aux autorités gouvernementales non seulement de ne pas tenir compte de cette large majorité chrétienne, mais de favoriser de plus les intérêts et la progression de l’Islam dans la province. Le Révérend Franz Rumsawir, responsable de l’Eglise chrétienne d’Indonésie pour l’Iran Jayan, a exprimé publiquement son irritation devant “la politique injuste” pratiquée par le gouvernement. “La population de cette province, a-t-il déclaré, est en grande majorité chrétienne. La plus grande partie des écoles sont dirigées par des protestants ou des catholiques. Mais malgré cela, pour ce qui concerne le budget, la promotion des fonctionnaires et des enseignants, les chrétiens sont traités comme une minorité


Un nouveau parti politique interreligieux a été déclaré illégal


Un ancien parlementaire de la chambre des représentants, Sri Bintang Pamungkas, a annoncé, le 8 mai 1996, la formation d’un nouveau parti politique comprenant des militants musulmans, protestants et catholiques, le Partai Uni Demokrasi Indonesia (PUDI), parti démocratique d’union. Les autorités indonésiennes ont aussitôt déclaré que ce parti serait illégal.