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Le rapport de la commission d’enquête sur les “incidents de Dili” a été rendu public
18 March 2010La commission d’enquête créée à la suite de la fusillade de Dili, à Timor Oriental (3) a remis son rapport au président Suharto à la fin de décembre 1991. Le rapport est en contradiction avec les déclarations des autorités militaires sur le nombre des tués, des blessés et des manifestants arrêtés, de même que sur les circonstances dans lesquelles se sont déroulés les événements. La commission conclut que l’atmosphère tendue lors de la manifestation avait provoqué la panique chez certains militaires “dont la réaction spontanée fut de se défendre, sans avoir reçu d’ordre, par un tir exagéré”.
Un appel à mieux garantir la liberté de religion
La liberté religieuse est insuffisamment garantie en Indonésie: telle est la conclusion à laquelle sont arrivés des intellectuels chrétiens et musulmans lors d’un forum qui les a réunis, le 19 décembre 1991, à l’initiative de la Fondation pour l’aide légale, et de l’Institut pour l’étude des religions et des philosophies.
Le ministre des Affaires religieuses: nous ne favorisons pas l’islam
M. Munawir Sjadzali, ministre des Affaires religieuses, s’est élevé contre certains médias étrangers qui accusent l’Indonésie, le plus grand pays musulman du monde, d’introduire des lois en faveur de l’islam: “Aux yeux du gouvernement, a-t-il déclaré, tous les citoyens indonésiens ont les mêmes droits et les mêmes devoirs”. Les bonnes relations qui existent entre les autorités du pays et les chefs religieux, explique le ministre, ne signifient pas que soit privilégiée l’une ou l’autre des cinq religions reconnues – bouddhisme, catholicisme, hindouisme, islam et protestantisme. Celles-ci se développent bien, et “le gouvernement les inclut toutes dans sa stratégie de progrès national”.
APPROCHES DU MONDE RELIGIEUX KHMER
Comment parler de Dieu, du Dieu des chrétiens, à des Khmers sans risque d’être incompris, ou même pour être entendu ? Quel vocabulaire utiliser pour dire Dieu et l’Evangile dans une civilisation marquée au plus profond par l’animisme, le brahmanisme et le bouddhisme ? Telles sont les questions qui se posent aux missionnaires chrétiens et aux chrétiens du Cambodge. Membre de la Société des Missions Etrangères de Paris (MEP), …
Le gouvernement a pris de fermes mesures à l’encontre du prosélytisme chrétien
Le 19 juillet dernier, Khun Haing, ministre des Cultes et des Religions, a réuni dix-huit responsables chrétiens, dont trois catholiques, afin de leur faire part d’une nouvelle directive qui interdit « toutes les activités de prosélytisme chrétien ». Cette directive, qui vise à mieux encadrer les activités religieuses des différentes Eglises chrétiennes du Royaume, prévoit également de réglementer la construction des édifices religieux, …
Hésitations oecuméniques (4)
Un bel exemple de coopération oecuménique vient d’être donné, dans le diocèse d’Amboine – ville qui est le chef-lieu de la province des Moluques – à l’occasion de l’escale qu’y a faite, du 1er au 12 juin 1990, le Doulos, “bateau-foire aux livres”, battant pavillon ouest-allemand. Initiative qui n’est pas nouvelle, même pour les Indonésiens, puisque l’an dernier déjà le navire avait relâché à Sumatra et à Java, plus précisément à Medan et Jakarta.
Déclin du pouvoir des dirigeants religieux musulmans ?
L’influence traditionnelle des dirigeants religieux musulmans est en déclin: c’est ce qu’affirment deux universitaires musulmans. L’un d’eux, M. Usman, professeur de sociologie à l’université d’Etat de Yogyakarta, ajoute que c’est là la conséquence de la position dominante des représentants du gouvernement dans le processus de développement rural.
Fausses rumeurs de conversions à Célèbes
Des accusations de conversions abusives, ont été formulées contre les catholiques par des membres du mouvement “Muhammadiyah”, qui oeuvre pour le progrès socio-économique des musulmans dans les zones les moins développées. Ce n’est pas la première fois que des tensions interreligieuses se manifestent au sud de l’île de Célèbes, plus précisément dans la région d’Ujung Pandang (11). Cette fois, le conflit se déroule dans le village de Mangottong, à une centaine de km de la ville. A l’origine, on retrouve des démêlés entre musulmans locaux et des organisations islamiques accusées de ne pas prendre suffisamment en compte les besoins de la population rurale, que les catholiques, eux, s’efforcent de satisfaire.
Le pèlerinage exemplaire de M. Suharto
Un film va être réalisé par le ministère des Affaires religieuses sur le récent pèlerinage de M. Suharto à La Mecque. Son titre: “Oui, mon Dieu, je réponds à ton appel”; sous-titre: “Pèlerinage de Bapak Suharto”. L’objectif précisé par le ministre, M. Munawir Sjadzali, est d’aider les futurs pèlerins à se préparer à leur voyage: le film ne serait pas commercialisé et ne serait projeté, selon le ministre, que dans les aéroports et les avions lors des grands départs pour la ville sainte. Il pourrait l’être aussi à l’occasion des fêtes islamiques, pour montrer à tout le peuple le caractère sacré de ce voyage religieux.
Une communauté interreligieuse en parfaite harmonie
Une vieille église dans une ville musulmane: voilà qui peut sembler étrange aux touristes qui visitent Tanjung Sakti, ville de 30 000 habitants à 200 km au sud-ouest de Palembang, siège d’un diocèse catholique et chef-lieu de la province de Sumatra-Sud. Sa présence ne choque pas le moins du monde les habitants du lieu: elle fait partie de leur cadre de vie depuis plus d’un siècle. Elle a été construite en 1889 par le père Johannes van Meurs, pour un petit groupe de chrétiens. Ils sont aujourd’hui 600 dispersés à travers la ville.