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Un protestant cherche à élargir l’offre d’ouvrages chrétiens en langue mongole
18 March 2010Face à la difficulté à se procurer des livres chrétiens en langue mongole, un Mongol converti au protestantisme en 1997 s’est lancé dans la distribution ainsi que l’édition d’ouvrages chrétiens en mongol. Fondée en mai 2007, son entreprise, Channel of Blessing, a créé un site Internet (www.blessing.mn) en décembre 2007 ; rédigé en mongol, en anglais et en coréen – car nombre de missionnaires dans le pays sont anglophones ou viennent de Corée du Sud –, le catalogue compte une centaine de titres.
La communauté catholique de Zuun Mod ne désespère pas d’obtenir un jour l’autorisation de construire son église
« Cela prendra peut-être du temps, il y aura probablement des frustrations, mais nous sommes certains que le Bon Dieu finira par nous accorder une église », a déclaré Joseph (1), porte-parole de la petite communauté catholique de Zuun Mod, chef-lieu de la province de Tov, à 60 km de la capitale mongole. Depuis quatre ans, il tente de convaincre la municipalité de donner son autorisation à la construction d’une église pour les catholiques de Zuun Mod, mais la dernière entrevue prévue avec les conseillers municipaux a tout simplement été reportée.
A Oulan-Bator, les « catholiques sous la tente » se préparent à un nouvel hiver
A Oulan-Bator qui compte aujourd’hui trois paroisses (1), la petite communauté catholique doit faire face aux difficultés logistiques d’un très jeune pays de mission. Contrairement aux deux autres paroisses de la capitale de la Mongolie, celle du Bon Pasteur n’a toujours pas de bâtiment en dur. Sous les tentes assemblées à la manière mongole, le P. Ronald Magbanua et ses fidèles savent qu’il va falloir se préparer à un nouvel hiver dont la rigueur gèlera le vin de messe et fera du simple fait d’assister aux offices, un véritable acte de courage.
TRANSITIONS MONGOLES : DE LA SUZERAINETE MANDCHOUE AU COMMUNISME SOVIETIQUE ET A L’ECONOMIE DE MARCHE
Rappelons tout d’abord les principaux traits de la société mongole au cours des siècles passés. C’est à l’origine, et jusqu’à récemment, une société d’éleveurs nomades, largement convertie au bouddhisme à partir de la fin du XVIe siècle par la volonté de ses élites. Soucieux de s’appuyer sur une institution puissante, centralisée et valorisée pour retrouver l’unité et la grandeur mongoles perdues, leurs princes adoptèrent le bouddhisme tibétain ou lamaïsme et l’imposèrent à leurs sujets chamanistes. Le bouddhisme devint si prépondérant dans la société que près de la moitié de la population masculine au début du XXe siècle appartenait au clergé bouddhique.
L’EGLISE CATHOLIQUE EN MONGOLIE : UN SERVICE MISSIONNAIRE POUR UN PAYS NEUF
Les catholiques mongols fêtent “le Bon Pasteur”
L’EGLISE EN MONGOLIE
Introduction
La mission catholique d’Oulan-Bator n’est pas réservée à la communauté mongole mais ouverte à tous
Deux petites filles américaines en robe de dentelle blanche avec leur maman, sur les marches de la cathédrale St Pierre-St Paul d’Oulan-Bator, à côté d’un immense prêtre africain en aube blanche posent pour une photographie, souvenir de leur baptême. Les deux fillettes, âgées de 4 et 7 ans, connaissent bien le P. Patrick Mondomobe, missionnaire camerounais de la Société du Cour Immaculé de Marie (prêtres de Scheut), parce que c’est avec lui qu’elles se sont préparées au baptême. “Je suis revenue à l’église l’année dernière, explique Mélanie, la maman, après vingt ans d’absence. Ca s’est passé ici, à la mission. Depuis, tranquillement, j’ai préparé mes filles et elles viennent d’être baptisées aujourd’hui. C’est extraordinaire.” Les grands-parents ont fait le voyage depuis les Etats-Unis pour fêter l’événement.
Le premier festival eucharistique des jeunes de Mongolie a été un succès
Sous une pluie battante, 150 jeunes se sont retrouvés à la Maison de retraite du Christ Roi à Hangait, à 20 km. au nord d’Oulan-Bator, pour le premier festival eucharistique des jeunes de Mongolie. Ce festival s’est tenu du 28 au 31 juillet dernier, avec des moyens de fortune car le lieu initialement prévu, les locaux de la cathédrale St Pierre-St Paul, était fermé pour travaux (1). La Maison de retraite du Christ Roi n’a que dix chambres et deux salles à manger et ne peut donc pas accueillir beaucoup de monde. Pour y remédier, trois ‘gers’ (tente circulaire mongole traditionnelle) pour les jeunes et une grande tente de toile pour les assemblées générales, les séminaires et l’adoration eucharistique avaient été dressées.
Sept mois après la mort accidentelle d’une personne dans la cathédrale d’Oulan-Bator, le lieu de culte catholique a – temporairement – rouvert ses portes
Fermée durant sept mois à la suite de la mort accidentelle en ses murs d’une architecte, la cathédrale St Pierre – St Paul de la préfecture apostolique d’Oulan-Bator a rouvert ses portes, le 11 décembre dernier. Ce jour-là, les catholiques ont pu de nouveau pénétrer dans le hall central de l’édifice et participer aux rites de purification de la salle polyvalente du rez-de-chaussée, qui ont été suivis d’une messe solennelle au premier étage de l’édifice.
Parce que l’Eglise croît, les missionnaires recourent à de nouvelles méthodes et inaugurent de nouveaux locaux
Parce que la porte est basse, un adulte doit se courber pour entrer dans une ger, l’habitat traditionnel mongol. Ronde et recouverte de feutre et de toile, deux poteaux de bois la soutiennent de l’intérieur. Dans une de ces ger de 10 mètres de diamètre transformée en chapelle provisoire, les fidèles de la paroisse Ste Marie se pressent les uns contre les autres Un gros poêle électrique est nécessaire pour lutter contre la température extérieure, glaciale en hiver. Il n’est pas facile, dans ces conditions, de célébrer l’Eucharistie dominicale et pourtant, c’est le lot du P. Ernest Biscardi, un prêtre italien, missionnaire de la congrégation Notre-Dame de la Consolata, arrivé en Mongolie il y a à peine un an.