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A la suite de la publication par Rome d’un document relatif à l’homosexualité, l’Eglise catholique en Corée réfléchit à la mise en place d’un service de pastorale spécialisé

18 March 2010
Le 31 juillet dernier, la Congrégation pour la doctrine de la foi, à Rome, publiait un document relatif à l’homosexualité, intitulé : “Considérations à propos de la reconnaissance juridique des unions entre personnes homosexuelles ». On pouvait, entre autres choses, y lire un rappel de la position de l’Eglise sur cette question : “Il n’y a absolument aucun fondement pour assimiler ou établir des analogies, même lointaines, entre les unions homosexuelles et le dessein de Dieu sur le mariage et la famille.” Le document a trouvé un écho favorable auprès des responsables de l’Eglise de Corée qui réfléchissent à la mise en place d’un service de pastorale spécialisé.


Les évêques catholiques rappellent à leurs prêtres l’importance de la célébration quotidienne de l’Eucharistie


Dans une exhortation signée du 20 septembre dernier, la Commission épiscopale du clergé de la Conférence épiscopale sud-coréenne a rappelé qu’être prêtre, c’était avant tout être celui qui offre le sacrifice eucharistique. Mgr Joseph Kyeong Kap-ryong, évêque de Taejon, président de la Commission, et sept autres évêques ont signé cette exhortation intitulée : “L ‘Eucharistie, source de la vie de l’Eglise”. Les évêques en effet s’inquiètent d’une certaine tendance chez les prêtres à ne pas célébrer chaque jour l’Eucharistie.


Dans un message appelant à la paix dans la péninsule coréenne, l’épiscopat catholique ne s’est pas prononcé sur l’opportunité de l’envoi de troupes sud-coréennes en Irak


Depuis près de six mois, la question de l’envoi par le gouvernement sud-coréen de troupes destinées à épauler les opérations de l’armée américaine en Irak, agite la scène politique nationale. Certains responsables des principales religions ont pris position à ce sujet (1), le débat s’insérant dans le cadre de la politique à tenir face au voisin nord-coréen. Le 13 octobre dernier, la Commission épiscopale pour les affaires sociales a publié un message intitulé : “Paix sur la péninsule coréenne où il est question de la paix dans le monde, de l’opposition à tout type de guerre et du refus d’utiliser la question du développement par la Corée du Nord d’un programme nucléaire militaire dans les négociations relatives à l’avenir de la Corée du Nord car “la destinée du peuple coréen dans sa totalité est en jeu” ; publié lors de la tenue de l’assemblée plénière des évêques catholiques sud-coréens du 13 au 17 octobre dernier, ce texte n’aborde qu’indirectement le sujet de l’envoi de troupes sud-coréennes en Irak.


Ensemble, des ordres religieux réfléchissent à la façon d’introduire les laïcs aux formes spécifiques de leur spiritualité particulière


A travers une série de rencontres autour du thème : “Accompagnateurs sur le chemin de la vie spirituelle plusieurs ordres religieux installés en Corée du Sud cherchent comment faire partager leur spiritualité propre et leurs expériences dans l’accompagnement spirituel des laïcs. Selon le P. Damian Kim Chang-jae, franciscain, qui a animé une de ces rencontres, “les catholiques coréens ont besoin d’un appui spirituel solide” pour affronter les défis du consumérisme et du matérialisme.


Malgré le pessimisme de certains, l’Eglise catholique en Corée du Sud reste une Eglise dynamique


Les statistiques que vient de publier la Conférence des évêques catholiques de Corée du Sud indiquent que, depuis 2001, le nombre des catholiques a augmenté de 2,8 %. En 2002, 137 614 baptêmes ont été enregistrés. Certes, c’est un recul par rapport à l’année 2001 et ses 159 417 baptisés, mais les 4 350 000 catholiques coréens n’en représentent pas moins 8,96 % d’une population totale de 48,5 millions d’habitants. Un dynamisme remarquable pour une jeune Eglise vieille d’à peine deux cents ans. Le total des prêtres s’élève à 3 379 avec 1 436 séminaristes. Les ordres religieux quant à eux indiquent 1 263 religieux et 9 416 religieuses, réparties en quarante-quatre congrégations.


Les évêques coréens demandent aux catholiques de continuer à soutenir une institution caritative catholique en difficulté


Les cinq évêques catholiques membres de la Commission pour les Affaires sociales de la Conférence épiscopale catholique de Corée du Sud ont pris position pour demander aux fidèles de ne pas interrompre leur soutien à une institution caritative catholique en difficulté du fait d’un scandale financier. Cette prise de position est intervenue après qu’un tribunal civil de Chungju a annoncé, le 13 juin dernier, que Oh Chung-jin, frère du P. Oh Woong-jin, avait été arrêté, soupçonné de fraude suite à des accusations selon lesquelles le prêtre aurait détourné des fonds appartenant à Kkottongne (‘Village fleuri’), la plus importante institution caritative du pays en faveur des handicapés et des personnes âgées (1).


Le nouvel ambassadeur de Corée du Sud près le Saint-Siège est un universitaire, ancien professeur d’un institut de théologie pour laïcs


Bosco Seong Youm, le nouvel ambassadeur de Corée du Sud près le Saint-Siège, n’est pas un diplomate de carrière mais un universitaire catholique de renom. Professeur de philosophie médiévale à l’université catholique Sogang de Séoul, animée par les jésuites, il est aussi ancien directeur de l’institut de théologie pour laïcs Woori. Traducteur en coréen de plus d’une centaine d’écrits relatifs à l’enseignement de la doctrine chrétienne, Bosco Seong Youm est parti pour Rome le 18 juin dernier.


Séoul : les représentants du synode diocésain ont remis à Mgr Cheong, archevêque de Séoul, leurs conclusions sous forme de “propositions”, fruits de trois ans de travail


C’est au cours d’une messe que les représentants du synode diocésain de Séoul (1) ont remis à leur archevêque, Mgr Nicolas Cheong Jin-suk, le 11 juin dernier, les conclusions de leur travail, engagé voici trois ans. Rédigées sous formes de “propositions ces conclusions comportent 182 articles, regroupés en sept chapitres : l’administration ecclésiale, le clergé, les laïcs, la mission, la catéchèse, les religieuses, et l’évangélisation des jeunes et des milieux sociaux. Mgr Cheong avait convoqué un synode diocésain en mai 2000 pour l’aider à prendre les mesures nécessaires à une évolution normale du diocèse.


Une paroisse catholique noue des liens d’amitié avec une communauté bouddhiste voisine


Soucieuse d’une bonne entente entre voisins, une paroisse rurale de Corée du Sud a invité la communauté bouddhiste toute proche à participer à une liturgie eucharistique. La paroisse de Chongsong, diocèse d’Andong, a convié le vénérable Unkwang et les fidèles du temple de Daejeon à participer à une eucharistie le jour de la fête de Saint Pierre et de Saint Paul, le 29 juin dernier. Ils avaient déjà été conviés à une pièce de théâtre, le 25 juin. La paroisse, forte d’une centaine de paroissiens, est voisine du temple de Chongsong.


Les responsables des principales religions disent leur opposition à l’intégration du Bureau pour les Affaires religieuses dans le Bureau pour la Culture du ministère de la Culture


Les responsables des huit plus importantes religions présentes en Corée du Sud ont fait savoir leur opposition à une réforme du ministère de la Culture qui a abouti à l’intégration du Bureau pour les Affaires religieuses dans le Bureau pour la Culture. Le 6 août dernier en effet, Lee Chang-dong, ministre de la Culture et du Tourisme, a annoncé que cette intégration, fruit d’une réorganisation de son ministère qui doit être confirmée en octobre prochain, avait pour but “de coordonner les politiques religieuse et culturelle [du gouvernement] dans la mesure où la religion est liée à chacun des aspects de la culture”. Pour les responsables religieux, réunis dans le Conseil coréen des leaders religieux (KCRL), la réforme mise en place au ministère de la Culture trahit une incompréhension de l’importance de la religion en Corée où plus de 60 % de la population pratiquent une religion.