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Les Centres catholiques de pastorale ouvrière s’orienteront dorénavant davantage vers l’aide aux chômeurs
18 March 2010Depuis que la Corée du Sud s’est lancée dans la restructuration de son économie à la demande du Fonds monétaire international (FMI) en décembre dernier, les Centres catholiques de pastorale ouvrière se consacrent désormais davantage aux chômeurs.
La retraite du cardinal Kim Sou-hwan, archevêque de Séoul, marque la fin d’une époque pour l’Eglise et la nation coréennes
Le 29 mai 1998, le Vatican a annoncé que le pape Jean-Paul II avait accepté la démission du cardinal Stéphane Kim Sou-hwan, archevêque de Séoul, âgé de 76 ans. Pour le remplacer à la tête du diocèse le plus important de Corée du Sud, il a nommé Mgr Nicholas Cheong Jin-suk, âgé de 66 ans et qui était évêque de Ch’ongju depuis 1970.
Une large majorité des catholiques de Corée pratiquent le culte des ancêtres sous des formes diverses
L’institut théologique Woori, de Séoul, vient de faire connaître les résultats d’une enquête concernant la pratique et les formes du culte des ancêtres chez les catholiques. Elle a touché un échantillon représentatif de 1 046 laïcs catholiques et fait apparaître un certain nombre de résultats intéressants. En particulier, elle a souligné l’actuelle popularité de ce culte dans l’Eglise coréenne : 88 % des personnes interrogées pratiquent ce culte sous une forme ou sous une autre. 33,2 % d’entre elles vénèrent leurs ancêtres selon des rites qu’ils estiment “catholiciséstandis que 54,8 % se contentent de suivre les rites traditionnels directement issus de la culture confucéenne. Beaucoup ont répondu que dans cette pratique, ils ont conscience d’être en accord avec les directives de l’Eglise catholique. Ceux qui donnent une forme catholique à ce culte traditionnel le font en suivant certains conseils donnés par leurs prêtres et leurs évêques; d’autres utilisent des prières catholiques ou placent un crucifix sur l’autel des ancêtres.
Les catholiques coréens remportent un nombre considérable de sièges aux élections régionales du 4 juin
Le 4 juin dernier, sur tout le territoire de la Corée du sud, se sont déroulées des élections locales, chargées de fournir aux diverses régions du pays 248 gouverneurs, maires de grandes villes et responsables d’unités administratives. A l’issue du vote, 36 candidats catholiques ont obtenu l’investiture des électeurs, accédant ainsi à 14,5 % des postes proposés au suffrage universel. Les observateurs soulignent que ce pourcentage est largement supérieur à celui des catholiques au sein de la nation. Ceux-ci sont au nombre de 3,5 millions et représentent seulement 7,9 % d’une population estimée cette année à 44,5 millions d’habitants. Lors des élections similaires de 1995, 33 catholiques seulement avaient été élus à des postes de responsabilité.
Selon une commission épiscopale, l’aide à la Corée du Nord devrait être inconditionnelle
Le 21 juin, pour le cinquantième anniversaire de la séparation de la Corée en deux Etats, la commission épiscopale pour l’évangélisation de la Corée du Nord a publié un message qui dresse un tableau de l’état actuel des relations entre le nord et le sud. La commission enregistre une diminution de l’hostilité entre les deux parties séparées du même pays. En même temps, elle conseille au gouvernement du sud d’aller encore de l’avant dans les concessions et d’offrir son aide à la Corée du Nord sans poser de conditions et, plus spécialement, en évitant de tenir compte du principe de réciprocité, s’il veut véritablement s’orienter vers une vraie réconciliation.
Coalition de tous contre le chômage
22 organisations religieuses et civiles viennent de s’associer pour une campagne nationale destinée à contrecarrer les effets du chômage dont le taux actuel est le plus élevé jamais atteint dans le pays depuis trente ans. La direction du nouveau mouvement est confiée à trois co-présidents: le cardinal Kim Sou-hwan, récemment retiré de son poste de Séoul, le vénérable Song Wol-ju de la Congrégation bouddhiste Chogye et le révérend Kang Wong-yong, directeur en exercice de l’Académie chrétienne. Sous l’appellation “Mouvement national pour surmonter le chômage”, la nouvelle association a ouvert sa campagne, le 23 juin 1998, au Centre de la presse de Séoul, par la lecture d’un communiqué.
Selon un évêque de retour du Nord, l’aide humanitaire est la condition du rapprochement des deux Corée
“L’évangélisation en Corée du Nord passe par l’aide humanitairea déclaré l’évêque auxiliaire de Séoul, Mgr Andrew Choi Chang-mou, de retour de Corée du Nord où il a conduit, du 15 au 23 mai dernier, une délégation de deux prêtres et de quatre laïcs, envoyée par Comité de réconciliation nationale de l’archidiocése de Séoul (NRC). Il a confirmé que la Corée du Nord est affrontée à “un manque total de ressources” et souligné que “la situation est bien plus critique que ce que l’on pouvait penserdans ce pays où les bébés à leur naissance ne pèsent pas plus de 2 kg 500. “Ce que l’Eglise doit faire, c’est de s’efforcer, à travers des actes concrets, de montrer davantage d’esprit de réconciliation et d’unité, d’esprit d’amour et de souci des autres. Il nous faut continuer d’essayera déclaré le président du NRC à des journalistes.
Les catholiques coréens font face à leur manière à la crise économique
L’Eglise catholique Coréenne, comme membre à part entière de la société civile, s’est trouvée impliquée dans la très grave crise économique qui touche aujourd’hui le pays tout entier, qui était hier la onzième puissance économique du monde. Ses dirigeants et les associations qui dépendent d’elle n’ont pas manqué de réagir quelquefois avec vigueur à propos des diverses mesures prises pour sortir de l’impasse actuelle, quelquefois au dépens des plus pauvres. Ils se sont aussi associés à diverses initiatives populaires destinées à faciliter le dénouement de la crise.
Le président élu a rencontré les principaux dirigeants religieux du pays pour leur annoncer qu’il libérerait les prisonniers politiques
Le 14 janvier 1998, M. Kim Dae-jung, président élu de la Corée du Sud, a invité, chez lui à Ilsan, les principaux dirigeants religieux du pays, le cardinal Kim Sou-hwan, archevêque e Séoul, le révérend Kang Won-yong, représentant les protestants et le vénérable Song Wol-ju, de l’ordre bouddhiste Chogye. Il a voulu, devant eux, exposer la politique intérieure qu’il essayerait d’appliquer dans le pays et entendre leurs recommandations.
Une majorité de religieuses souhaitent travailler en paroisse mais dans le dialogue
L’Association des supérieures majeures des communautés religieuses féminines de Corée (AMSRWK), qui, en 1997, avait mis sur pied un Comité d’étude de l’apostolat en paroisse, vient d’organiser une enquête sur “le travail en paroisse des religieuses”. 1 820 religieuses et 508 prêtres ont répondu au questionnaire. La présidente de l’AMSRWK a expliqué à la presse qu’avec l’expansion de l’Eglise dans ces deux dernières décennies, les paroisses exigeaient de plus en plus de travailleurs paroissiaux. Les religieuses “ont travaillé de toutes leurs forces dans les paroisses” ; il est temps maintenant pour elles de réfléchir à leur vocation de consacrées. Cette enquête représente une première étape de réflexion sur la vie religieuse.