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Le durcissement de la politique religieuse officielle est confirmé par la parution de deux documents officiels
18 March 2010La récente publication de documents officiels insistant sur le contrôle des religions, l’élimination des hérésies et la lutte contre les influences venues de l’étranger donne à penser que la politique religieuse de la Chine s’est brusquement durcie. Les observateurs ont surtout fait état de deux textes récemment livrés à la connaissance du public. Le premier est un article paru en avril 1996 dans la revue spécialisée “Questions religieuses dans le monde moderneLe second est un document interne du ministère de la Sécurité publique dont l’existence a été révélée par deux sources indépendantes.
Plusieurs centaines de lieux de culte protestants “illégaux” ont été fermés par la police au cours des derniers mois
Depuis quelques mois, les forces de police semblent vouloir redoubler d’efforts pour empêcher la tenue de rassemblements de chrétiens des Eglises “domestiques” qui refusent de se faire enregistrer par le gouvernement et ne veulent pas se soumettre au Mouvement des trois autonomies, seul habilité à représenter les Eglises protestantes.
Les dirigeants protestants vont envoyer un délégué au Comité de sélection, en dépit de la protestation de nombreux groupes
Malgré l’opposition d’un certain nombre de groupes chrétiens (6), les dirigeants des diverses dénominations protestantes du territoire ont décidé le 17 mai 1996, d’envoyer un représentant au Comité de sélection. Cet organisme est prévu par la loi fondamentale qui tiendra lieu de constitution au territoire après le passage de pouvoir de 1997. Il devait avoir pour tâche d’élire le prochain gouverneur. Récemment au mois de mars, les autorités de la Chine continentale ont annoncé qu’il devrait aussi élire un corps législatif provisoire qui remplacerait après 1997 l’actuel Conseil législatif, pourtant démocratiquement élu pour quatre ans en 1994, annonce qui a suscité irritation et mécontentement en beaucoup de milieux.
Les catholiques sont consultés pour savoir s’ils désirent envoyer un représentant au Comité de sélection
Le cardinal J.B. Wu Cheng-chung, évêque de Hongkong, a pris une intiative originale pour régler le problème de l’éventuelle participation d’un représentant des catholiques au Comité de sélection qui après 1997 élira l’exécutif et mettra en place un nouveau corps législatif, selon la volonté des autorités chinoises. Durant le mois de juin, il lance une grande consultation dans son diocèse pour recueillir l’avis des fidèles du diocèse sur ce problème. Quelques semaines auparavant, il avait demandé aux organisations catholiques de ne pas exprimer d’avis divergents (7). Deux question sont posées aux fidèles du diocèse. “Les catholiques doivent-ils participer au Comité?” . “Dans l’affirmative qui sera leur représentant?”
Le cardinal Wu demande aux organisations catholiques de s’aligner sur la position officielle de l’Eglise
Dans une note datée du 19 avril 1996, la hiérarchie catholique de Hongkong a demandé aux organisations d’Eglise de ne pas s’opposer au comité de sélection, nommé par les autorités de Pékin, dont le rôle est de choisir le prochain gouverneur et de nommer un parlement provisoire.
Tibet : quatre-vingt moines ont été arrêtés et plusieurs centaines d’autres sont recherchés par la police à la suite de violents incidents
Le monastère de Ganden, à une quarantaine de kilomètres de Lhassa, l’un des plus anciens édifices religieux du Tibet, a été fermé, le 7 mai 1996, par les autorités chinoises qui ont prétendu que les bâtiments avaient besoin d’être rénovés. En fait, cette fermeture est le résultat de la résistance opposée, la veille, par les moines à une équipe de fonctionnaires gouvernementaux venus imposer le nouveau règlement interdisant les photographies du Dalaï-Lama.
Xinjiang : un chef religieux musulman pro-chinois a été assassiné par des indépendantistes
Depuis quelques mois, une série d’assassinats ont été perpétrés, pour des raisons politiques, dans le Xinjiang par des séparatistes musulmans, selon des informations fournies à la presse par des fonctionnaires chinois en poste à Urumqi, le 27 mai 1996. Le dernier en date est celui d’un mollah, du nom de Akenmu Sidike, connu pour ses sympathies pro-chinoises. Il était accompagné de deux policiers au moment de l’attentat qui l’a tué.
Un projet de barrage sur le Yang-Tsé oblige le diocèse de Wanxian à construire cinq nouvelles églises
En 1997, lorsque sera achevée la construction d’un immense barrage sur le Yang-tsé, une bonne partie de la ville de Wantxian disparaîtra sous les eaux de la rivière, qui s’élèveront de 175 mètres et couvriront 19 districts des provinces du Sichuan et du Hubei. Dès 1993, le Conseil d’Etat a mis au point un programme de réimplantation pour les 1 300 000 habitants de la région affectée, ainsi que pour les divers établissements industriels et gouvernementaux. Toutes les mesures ont été prises pour protéger l’équilibre écologique et assurer la poursuite du développement économique. “Les bâtiments gouvernementaux et les usines ont déjà été transférés vers leurs nouveaux emplacements” déclare aujourd’hui Mgr Mathias Duan Yinming, évêque du diocèse de Wanxian, qui ajoute que rien n’a encore été prévu pour les cinq églises qui se trouvent dans la zone destinée à être inondée.
Shanghai : un prêtre catholique “clandestin” a été condamné à deux ans de rééducation par le travail
Pour s’être adonné “à l’administration des sacrements et à la prédication illégalele P. Charles Guo Bole, qui n’appartient pas à l’Eglise “officielle” reconnue par le gouvernement, a été condamné à deux ans de “rééducation par le travailLe verdict a été prononcé le 4 janvier 1996 par le comité de gestion de la rééducation de la ville de Suzhou, près de Shanghai. Le 2 novembre 1995, le bureau de la sécurité publique de Wuxian, à Suzhou, avait accusé le prêtre, âgé de 58 ans, d’avoir “lancé des activités religieuses illégales et perturbé l’ordre public
Anhui : une protestation publique des catholiques de la province a été violemment réprimée par les forces de sécurité
Une vingtaine de catholiques ont été blessés et une quinzaine d’autres arrêtés par les forces de sécurité à la suite d’une manifestation publique, le 5 avril 1996, dans le district de Xiao, province de l’Anhui. C’était la dernière en date d’une série de manifestations organisées par les catholiques qui réclament la restitution par le gouvernement local des propriétés d’Eglise confisquées au cours des années, et plus particulièrement pendant la Révolution culturelle entre 1966 et 1976 (4). Le 10 mai, deux des manifestants, considérés comme les instigateurs du mouvement, étaient encore en prison.