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Sumatra: le mouvement des banques coopératives catholiques prend de l’importance

18 March 2010
Les banques coopératives rurales, lancées dans le sud de l’île de Sumatra par l’Eglise catholique à partir de 1983, prennent de plus en plus d’importance dans le développement de cette région rurale pauvre, en particulier chez les migrants en provenance d’autres régions de l’Indonésie.


Des personnalités politiques chrétiennes se plaignent d’avoir perdu de l’influence


Des personnalités politiques chrétiennes ont perdu des positions clés à l’assemblée nationale indonésienne. Certains observateurs pensent que l’influence des chrétiens à la Chambre des représentants et à l’Assemblée consultative du peuple décline, alorsque des musulmans de droite gagnent des positions clés dans le parti du Golkar au pouvoir.


Un évêque prône l’organisation d’une aide légale pour défendre les droits des minorités sur leurs territoires traditionnels


L’évêque de Sintang dans la province du Kalimantan occidental a déclaré que l’Eglise devrait créer une institution d’assistance légale pour aider les gens à défendre leurs droits sur leurs terres ancestrales. Mgr Isak Doera l’a expliqué récemment à un journaliste : une institution d’assistance légale dirigée par l’Eglise est aujourd’hui une nécessité urgente dans la région pour répondre aux craintes que suscitent les acquisitions de vastes étendues de terre par les investisseurs. “Beaucoup de problèmes sociaux liés au régime foncier ont surgi depuis que des investisseurs constituent d’immenses domaines dans le Kalimantan, spécialement dans sa partie occidentale”.


M. A. Wahid s’inquiète d’un projet de contrôle des écoles islamiques par le gouvernement


Abdurrahman Wahid, président de l’association “Nahdlatul Ulama”, la plus grande organisation musulmane d’Indonésie, a rejeté un projet du gouvernement qui vise à inclure la prise en charge des internats musulmans dans le programme national 1993-1998.


Les “bébés éprouvettes” ne font pas l’unanimité chez les représentants des religions


Une réunion de représentants des religions officiellement reconnues avec des parlementaires a été organisée le 27 janvier 1992 à Jakarta par le ministère de la Santé. La discussion sur les “bébés éprouvettes” a mis en évidence une différence notable d’appréciation morale selon les religions. Musulmans, hindous et protestants se sont montrés favorables à la fécondation artificielle tandis que catholiques et bouddhistes s’y opposaient.


Les démocrates progressistes musulmans dans l’arène politique


Une manifestation massive de musulmans a eu lieu à Jakarta le 1er mars 1992, à l’appel du “Nahdlatul Ulama”, l’organisation musulmane la plus importante du pays. Selon M. Abdurrahman Wahid (9), son président, elle aurait rassemblé 800 000 personnes si le gouvernement n’avait pas fait preuve de mauvaise volonté pour accorder les permis nécessaires et découragé des autocars entiers de se diriger vers Jakarta. Le gouvernement avait, par décret, interdit un rassemblement de plus de 200 000 personnes.


“NOUS VOULONS REFORMER LA SOCIETE” Une interview de M. Abdurrahman Wahid


Quel était l’objectif de cette manifestation ?


Vers une légalisation des mariages entre musulmans et personnes d’une autre religion


Les mariages de musulmans avec des personnes d’une autre religion étaient officiellement interdits jusqu’à présent. Il fallait impérativement que la partie non musulmane se convertisse à l’islam. En fait, il existait une manière de tourner la difficulté en célébrant le mariage, en privé, dans les deux religions puis en le faisant enregistrer par les autorités civiles. Certains couples se contentaient même du mariage civil. Cette dernière option a été rendue impossible en 1986 quand le gouvernement a donné aux autorités religieuses la haute main sur les mariages. Le ministre des Affaires religieuses, Munawir Szadjali, prétend que cette possibilité du mariage civil n’existant plus, beaucoup de couples vivent “dans une espèce d’union libre


Les musulmans modérés lancent un avertissement au gouvernement


Dans une lettre personnelle adressée au président Suharto, M. Abdurrahman Wahid, président du “Nahdlatul Ulama” et leader des musulmans modérés (13), lance un avertissement solennel. Il estime en effet que quelques groupes musulmans indonésiens ont l’intention de se débarrasser de l’idéologie nationale “Pancasila” (14) et de fonder un Etat musulman. “Je demande instamment au gouvernement de traiter toutes les religions dans un esprit d’égalité; sinon, le ‘Pancasila’ n’aura plus de raison d’être et disparaîtra; certains mouvements islamiques se réveilleront alors et exigeront un Etat islamiquedéclare M. Wahid.


Le gouvernement a interdit une émission de télévision en direct du Vatican


A l’occasion de la Semaine sainte, une station privée de télévision avait prévu de retransmettre en direct de Rome le chemin de croix du Vendredi saint, présidé par le pape. Mais le ministère des Affaires religieuses a aussitôt interdit l’émission apparemment sous la pression du “Conseil indonésien des intellectuels islamiques”. Le communiqué officiel annonçant l’interdicition mentionnait seulement le désordre public qu’une telle émission pourrait éventuellement créer à l’approche des élections générales prévues pour le 9 juin 1992.