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Tibet : les autorités communistes écartent l’idée de référendum proposée par le Dalaï-lama

18 March 2010
A l’approche du 36e anniversaire de l’insurrection manquée de 1959, le Dalaï-lama a demandé à Pékin de reprendre les pourparlers avec son gouvernement en exil et proposé l’organisation d’un référendum auprès de la population du Tibet. La réponse lui a été donnée par des personnalités officielles de la région autonome du Tibet : MM. Raidi, Tibétain d’origine, vice-secrétaire du parti pour la région autonome et président du comité permanent du congrès du peuple tibétain, Gyalacan Norbu, président du gouvernement populaire du Tibet, Chen Kuiyuan, Chinois han, secrétaire du parti tibétain, au cours d’une conférence de presse donnée à Pékin le 15 mars 1995 (3).


Tibet : les autorités renforcent les contraintes imposées aux monastères bouddhistes


Selon un article publié le 10 mars 1995 par l’organe officiel Quotidien du Tibet, la région autonome comptait, à la fin de 1993, 1 643 temples : un nombre plus élevé que le chiffre total des villes et villages de la région, et pour une population totale de 2,3 millions d’habitants, les moines et moniales étaient 40 670. L’auteur de l’article déplore de voir “tant d’individus encore jeunes et solides rester en dehors de l’activité de production, coupés de l’accès aux connaissances de la culture moderne et vivre d’aumônes. Il est trop clair que cela nuit au développement économique et culturel de la région” .


Xinjiang : en dépit de ses craintes, le gouvernement chinois a promis aux musulmans de faciliter le pèlerinage de La Mecque


Le 21 mars 1995, le gouvernement chinois a officiellement annoncé qu’il soutiendrait et faciliterait le pèlerinage annuel des musulmans du Xinjiang à La Mecque. Cette année, selon le China Daily, plus de six mille personnes sont inscrites sur les listes. En avril, plusieurs charters seront affrétés au départ de Pékin et d’Urumqi, capitale du Xinjiang, pour le transport des pèlerins.


DIRECTIVES PASTORALES POUR LA PERIODE TRANSITOIRE QUI MENE A 1997


Dans le but d’aider les fidèles à accomplir la mission de l’Eglise catholique de manière plus efficace d’ici à 1997, le cardinal Jean-Baptiste Wu, après consultation du conseil pastoral diocésain, a demandé que les directives pastorales suivantes soient publiées.


Le pouvoir encourage la reprise d’une fête ancienne au mausolée de l’Empereur jaune


Sous l’égide d’un des souverains les plus anciens du peuple chinois selon la légende, la plus grande cérémonie depuis 1949 s’est déroulée cette année avec l’autorisation officielle, au début du mois d’avril, au mausolée de l’Empereur jaune près de Xi’an, capitale de la province de Shaanxi. Selon un article de Express du 30 mars, la célébration a duré une semaine et a été en partie retransmise par le réseau national de télévision. Un corps de ballet de six cents danseurs s’est produit la veille du Qingming, fête du nettoyage des tombes et journée du souvenir des ancêtres. La cérémonie principale a eu lieu le jour même du Qingming (5 avril), sixième jour du troisième mois lunaire, telle qu’elle se faisait avant la prise de pouvoir par les communistes en 1949. Ceux-ci l’ont interdite comme manifestation superstitieuse. Elle a été remise en honneur en 1994, en présence d’un membre du comité permanent du Politburo, Li Ruihuan, président d’honneur de la fondation du mausolée de l’Empereur jaune. On a ajouté cette année un rite spécial pour rendre grâce de l’achèvement presque complet de la rénovation du mausolée, grâce à la collecte d’une somme équivalant à 1,12 million de dollars américains.


Le premier journal catholique en chinois a commencé de paraître le 1er janvier 1995


Pour la première fois depuis la création du diocèse, il y a 419 ans, a paru un journal catholique en chinois, “L’observateur de Macao”, distribué, le 1er janvier 1995, dans les kiosques parmi la vingtaine de quotidiens de Macao et de Hongkong. Le premier numéro, tiré à deux mille exemplaires, a été diffusé gratuitement pour la promotion du journal, qui sortira le 1er et le 16 de chaque mois et sera vendu trois patacas (deux francs). Il présentera à ses lecteurs des nouvelles et des commentaires sur les questions sociales, la politique et la religion.


LE MESSAGE DU PAPE A L’EGLISE DE CHINE A l’occasion de son voyage en Asie


De Manille où je suis venu pour la célébration de la dixième Journée mondiale de la jeunesse, je souhaite envoyer un message spécial d’affection à tous les catholiques chinois qui rendent présente et visible sur le sol de Chine l’Eglise du Christ, une, sainte, catholique et apostolique, une communauté de foi, d’espérance et de charité.


Une lettre pastorale attribuée à la conférence épiscopale “clandestine” est distribuée aux Etats-Unis


Une lettre pastorale de la conférence épiscopale “clandestine” (4), datée de décembre 1994, a été diffusée par la Fondation cardinal Kung (Mgr Gong Pinmei, cardinal-archevêque de Shanghai retiré aux Etats-Unis) (5). A l’occasion du sept-centième anniversaire de l’arrivée de Jean de Montcorvin, premier évêque de Pékin, les évêques chinois rappellent que la fidélité au pape va au-delà de la simple reconnaissance de son rôle de chef spirituel. Ils s’en prennent aussi avec vigueur à la structure de l’Eglise “officielle” qui rend les évêques chinois responsables devant une Assemblée nationale de représentants catholiques.


Pékin : fermée depuis quarante-cinq ans, l’église catholique de Xintang va être rouverte


Le P. Laurent Shi Yukun, curé de Nantang (église du sud), à Pékin, a annoncé la réouverture après quarante-cinq ans de l’église Notre-Dame du Carmel, plus connue sous le nom de Xitang (église de l’ouest).


Shanghai : l’Eglise protestante “officielle” lance une campagne en vue de remplacer les pasteurs jugés trop vieux pour assumer leur charge


A Shanghai, le mouvement protestant des trois autonomies et le Conseil chrétien de Chine ont décidé de se donner un an pour remplacer tous les pasteurs jugés trop vieux pour assumer leur charge. Vingt-cinq paroisses de la ville devraient être affectées par cette mesure car elles sont dirigées par des pasteurs âgés de plus de 70 ans.