Au cours de ces dernières années, au Nord-Vietnam, un certain nombre de prêtres ont été ordonnés sans que l’autorisation ait été demandée au gouvernement. Ces prêtres ont aujourd’hui un statut variable en fonction des diocèses et des rapports que les responsables religieux entretiennent avec les autorités locales. Dans certains diocèses quelques-uns ont un statut comparable à celui des prêtres reconnus “officiellement”; d’autres rencontrent beaucoup de difficultés pour exercer leur ministère; certains, enfin, en sont totalement empêchés. De toute façon, l’Etat maintient toujours, pour le Nord comme pour le Sud, l’obligation de la permission pour l’ordination de tout nouveau prêtre, et le principe de la non-reconnaissance officielle des prêtres ordonnés sans son consentement préalable.
Une proposition vient d’être faite par l’Etat qui s’engagerait à reconnaître officiellement une liste établie par lui de 50 prêtres “clandestins” de divers diocèses du Nord (à l’exception de Vinh et de Thanh Hoa), à condition que ces derniers effectuent un recyclage de deux ans au séminaire de Hanoi. Cela pose un certain nombre de problèmes aux responsables religieux du diocèse de Hanoi qui s’interrogent sur la nécessité d’un recyclage dispensé aux seuls prêtres “non officiels” aussi bien formés que les autres. Cette proposition de l’Etat peut aussi être interprétée comme une réaffirmation de son autorité sur le choix des prêtres.
