TAIZE : LA MEMOIRE DE FRERE ROGER SALUEE A TRAVERS L’ASIE

Cette année, la semaine de rencontre dans notre diocèse a été découpée en deux temps : le premier fut une retraite pour les adultes du 7 au 9 juin, et le deuxième, une rencon-tre pour les jeunes le week-end des 11 et 12 juin. Vingt-deux adultes sont venus, les jeunes étant une soixantaine.

C’était ma première expérience directe de Taizé. J’ai été très touché par la simplicité de l’enseignement du frère, très imagé et facilement accessible pour tous et donc pour moi. Il nous a entraînés à comparer notre vie avec une maison, celle de Marie, celle d’Elisabeth, celle de Zachée… et à dis-cerner la manière dont Dieu s’implique dans nos existences. La comparaison avec la harpe à dix cordes a été l’occasion de découvrir ce qui dans notre vie rend un son sublime et ce qui rend un son pauvre. Ces faiblesses et ces souffrances sont à remettre entre les mains de Dieu. C’est lui qui va re-tendre nos cordes. Cette réflexion était bien sûr ponctuée par les deux prières du matin et du soir. J’ai apprécié les longues plages de silence et la répétition des refrains qui nous font oublier notre temps pour entrer dans celui de Dieu. C’est une façon de se détacher de soi, de se décentrer pour se tourner vers Celui qui est tout. Les Cambodgiens ont une capacité quasi innée de faire silence, de prendre ce recul nécessaire qui donne sa respiration à notre vie. C’est certainement le fruit du long contact de leur culture avec le bouddhisme.

Comme c’était ma première expérience de Taizé, j’avoue que j’étais très inquiet quant à la traduction puisqu’on m’avait demandé de la faire. Mais le langage du frère étant abordable et simple, ce travail s’est révélé passionnant. Car il s’agit vraiment de connaître le peuple et la langue – et les catégories – dans lesquelles il s’exprime. Pour moi, c’était une occasion de transmettre à nos chrétiens d’autres mots et d’autres manières de vivre leur foi. Il faut en fait avoir à l’esprit qu’en pays de mission, la foi est souvent transmise par une seule personne ou un seul groupe. Varier les propositions est donc extrêmement important pour aider les fidèles, qui pour la plupart sont des néophytes, à entrer dans la dimension catholique du peuple de Dieu.

A Kompong Cham, nous cherchons encore une voie pastorale qui puisse réellement donner aux Khmers la possibilité de vivre leur foi selon les attitudes profondes de leur cour. Ils sont très demandeurs en ce qui concerne les valeurs de paix, d’harmonie, de silence, de calme, de discipline, de vie fraternelle… Il me semble ainsi que la vie paroissiale devrait s’inspirer plus de ces valeurs pour toutes ses activités et sa structuration. La présence de ce frère et l’expérience de Taizé sont donc un laboratoire intéressant et une avancée sur ce chemin-là !

Merci encore. A l’année prochaine ! D’ici-là que Dieu bénisse nos frères et sours cambodgiens en faisant abonder pour eux les fruits de sa grâce. Amen !