Synode : « Il est urgent de soutenir la participation dans la vie de l’Église au Vietnam »

Le 8 avril 2023 dans l’église de Son La, durant la Vigile Pascale.

À la veille de l’ouverture de l’assemblée synodale, qui aura lieu à Rome du 4 au 29 octobre, le cas de l’Église du Vietnam mérite d’être souligné parmi les expériences les plus significatives vécues en Asie, dans le chemin synodal désiré par le pape François en 2021.

Deux évêques vietnamiens sont sur la liste officielle des membres de l’assemblée : Mgr Joseph Do Manh Hung, 65 ans, évêque de Phian Thiet (sur la côte sud du pays) depuis 2019 et secrétaire de la Conférence épiscopale, et Mgr Louis Nguyen Anh Tuan, 63 ans, évêque de Ha Tinh depuis quelques mois (sur la côte centrale du nord du Vietnam). Contrairement aux deux évêques chinois qui arriveront à Rome sans avoir pu prendre part, jusqu’à présent, au processus synodal avec les autres diocèses du monde entier, l’Église au Vietnam a participé activement aux échanges aux côtés des autres Églises asiatiques, en s’intéressant aussi à ce qui se passe en dehors des frontières du pays.

« Promouvoir la participation dans la vie de l’Église »

Il est aussi intéressant de noter qu’à l’issue de la dernière rencontre organisée ces derniers jours à Hô-Chi-Minh-Ville (Saïgon), dans le sud du pays, la Conférence épiscopale a voulu répandre un message destiné à tous les fidèles vietnamiens sur l’expérience du synode. Un texte qui rappelle que – comme il avait déjà été annoncé – l’année pastorale 2024 au Vietnam sera entièrement dédiée au thème « Promouvoir la participation dans la vie de l’Église », s’inscrivant dans la lignée de ce qu’a voulu lancer le pape avec le processus synodal.

Comme l’écrivent Mgr Joseph Nguyen Nang, archevêque de Hô-Chi-Minh-Ville et président de la Conférence épiscopale, et Mgr Joseph Do Manh Hung, secrétaire, l’Église vietnamienne veut saisir l’opportunité du synode pour faire un bond en avant dans la participation du peuple de Dieu dans la vie des communautés locales : « Au Vietnam, à cause des circonstances historiques, associées aux conditions de vie difficiles et à des mauvaises compréhensions de la doctrine, certains paroissiens vivent leur foi de manière passive et sont indifférents aux activités de la communauté locale. »

« Pour eux, la vie de foi consiste seulement à respecter le précepte dominical. Par conséquent, il est urgent de soutenir la participation dans la vie et la mission de l’Église au Vietnam », insistent-ils. Ils demandent ainsi à tous les prêtres de « prendre conscience que le sacerdoce ministériel est reçu pour servir le sacerdoce commun des fidèles reçu au baptême ».

« Les pasteurs ordonnés doivent reconnaître la dignité des laïcs »

« C’est pourquoi », ajoutent-ils en citant le chapitre 37 de la constitution Lumen Gentium du Concile Vatican II, « les pasteurs ordonnés doivent reconnaître et promouvoir la dignité et la responsabilité des laïcs dans l’Église ». « Ils doivent être prêts à écouter leurs opinions, à leur faire confiance pour le service de l’Église, leur donner la liberté et la capacité d’agir, les encourager et leur permettre d’entreprendre ce qu’ils ont initié. »

Pour les signataires de la lettre, les prêtres sont invités à « organiser des parcours pour la formation des laïcs, les aider à bien comprendre les rôles et les devoirs liés à leur vocation et à leur mission dans l’Église », sans pour autant chercher à « remplacer leurs paroissiens ». Les évêques vietnamiens invitent aussi les hommes et femmes religieux à vivre les vœux de pauvreté, chasteté et obéissance « comme des signes de la présence du Royaume au milieu du monde, en prenant part à tous les domaines de la société ». Les laïcs vietnamiens sont appelés à « participer avec enthousiasme et collaborer étroitement avec les prêtres afin de bâtir l’Église et mener la mission, en témoignant par nos propres vies ».

« En particulier, les membres des conseils paroissiaux, les catéchistes, les ministres extraordinaires de l’Eucharistie, ceux qui sont en charge de la liturgie et les membres d’associations et de mouvements doivent avoir une vie intérieure et étudier les enseignements de l’Église, participer aux activités en étant ouverts à l’Esprit Saint, avec zèle mais en étant toujours en communion harmonieuse avec les prêtres, les religieux et la communauté », poursuivent-ils.

400 ans d’évangélisation au Vietnam

« Un héritage de foi issu de plus de 400 ans d’évangélisation au Vietnam nous est confié », ajoutent les évêques dans leur message. « Cet héritage a été rendu possible par le labeur de nos prédécesseurs et le sang des martyrs. Nous avons le devoir de le préserver et le faire grandir, pour pouvoir le transmettre aux générations futures. Nous vous invitons à vous joindre à nous pour construire l’Église que nous désirons, selon la vie et la volonté de Dieu », précisent-ils.

« En 2023, l’Église catholique au Vietnam célèbre le 35^e anniversaire de la canonisation des Martyrs [ndlr : les 117 Martyrs du Vietnam ont été canonisés en 1988 par Jean Paul II]. C’est une occasion de redécouvrir l’histoire de la proclamation de l’Évangile au Vietnam et l’exemple héroïque de nos prédécesseurs, pour lesquels nous rendons grâce à Dieu. Nous nous engageons à poursuivre leur œuvre, à témoigner et à contribuer à construire une nation prospère et paisible. »

(Avec Asianews)