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Pékin : les cinq religions officiellement reconnues ont participé aux manifestations contre l’OTAN
18 mars 2010A la suite du bombardement de l’ambassade de Chine à Belgrade par des avions de l’OTAN, des délégations des cinq religions reconnues par le régime ont officiellement participé aux manifestations de protestation qui ont eu lieu dans les villes principales du pays, les 10 et 11 mai.
Une délégation religieuse de Pékin a rendu visite au territoire avant son retour à la souveraineté chinoise
Du 27 au 30 avril, une délégation interreligieuse de Pékin est venue à Macao pour y préparer, avec les responsables religieux locaux, le retour du territoire à la souveraineté chinoise, prévu pour le 20 décembre 1998. La délégation chinoise était menée par Mgr Michel Fu Tieshan, évêque catholique “officiel” de Pékin. Elle comprenait un prêtre et deux religieuses catholiques, quatre protestants, cinq bouddhistes et deux musulmans. Cinq fonctionnaires du bureau des Affaires religieuses et du département du Front uni du Parti communiste chinois de Pékin complétaient la délégation.
Après quatre ans de vacance de siège, un nouvel évêque est ordonné pour le diocèse de Jilin
Ce sont les textes en langue chinoise et les rites utilisés aujourd’hui par l’Eglise universelle qui avaient été choisis, le 9 mai dernier, pour la célébration de l’ordination de Mgr Damas Zhang Hanmin, nommé évêque du diocèse de Jilin au nord-est de la Chine, dont le siège était vacant depuis cinq ans. Outre cette volonté d’harmonie avec l’Eglise universelle, les observateurs ont également relevé des marques particulières de solidarité chez les 8 000 fidèles rassemblés sur le terre-plein devant la cathédrale, par un soleil radieux après une nuit pluvieuse. Aux catholiques de la région dont trois sur dix appartiennent à l’Eglise souterraine, s’étaient joints des fidèles venus de l’étranger, du Canada, de l’Allemagne, de Hongkong, de Macao, de Taiwan et des Etats-Unis. On notait une même diversité chez les religieuses et les prêtres participant à la messe ou y concélébrant. On a pu même remarquer quelques dizaines de religieuses et de prêtres coréens travaillant ou faisant leurs études en Chine. 27 des 40 prêtres concélébrants appartenaient au diocèse de Jilin; les autres venaient du Hebei, de Mongolie intérieure, du Jiangxi, de Liaoning, mais aussi de Hongkong et de Corée.
Fujian : la division entre Eglises souterraine et officielle a des conséquences fâcheuses sur la vie ecclésiale, sociale et familiale
La division des communautés catholiques en Chine, selon qu’elles appartiennent à l’Eglise officielle ou à l’Eglise clandestine, non seulement constitue un obstacle à l’évangélisation en milieu non chrétien, mais encore affecte fâcheusement la vie sociale et religieuse des familles des fidèles. Cette situation est particulièrement marquée dans la province orientale du Fujian, un des hauts lieux de l’Eglise clandestine, qui y fonctionne en dehors des structures de l’Eglise reconnue par le gouvernement.
Quarante ans d’élections et de consécrations épiscopales “autonomes” en Chine
La revue bimensuelle “L’Eglise catholique en Chineorgane de la Conférence épiscopale de l’Eglise catholique en Chine (reconnue par le gouvernement) et de l’Association patriotique des catholiques chinois, a consacré son numéro de janvier 1999 au quarantième anniversaire des élections et consécrations épiscopales “autonomesà savoir sans l’approbation pontificale. Elle mentionne, en particulier, une célébration qui a eu lieu à cette occasion, le 18 décembre 1998, à Pékin, et à laquelle ont participé plus de 80 dirigeants d’Eglise, venus de tout le pays. Y assistaient également des fonctionnaires du Bureau des Affaires religieuses du Conseil d’Etat ainsi que des membres de diverses instances du Parti communiste.
Vatican – Chine : la multiplication des signes de bonne volonté de la part de Rome ne semble pas émouvoir les responsables chinois
La Chine a opposé, le 23 mars 1999, une fin de non-recevoir aux pressantes invitations au dialogue lancées par le Vatican à l’occasion du voyage en Italie, du 20 au 25 mars, du président Jiang Zemin. La veille encore, le 22 mars, dans une interview au “Corriere della seraMgr Jean-Louis Tauran, de la secrétairerie d’Etat du Vatican, avait lancé un appel au gouvernement chinois, en estimant qu’un dialogue direct entre les deux parties pourrait permettre de trouver des solutions aux problèmes qui existent entre Pékin et le Saint-Siège. Les diplomates du Vatican avaient aussi demandé au chef du gouvernement italien et au maire de Rome d’aborder le sujet avec leurs invités chinois au cours de leur passage à Rome. A plusieurs reprises depuis janvier dernier, les autorités du Vatican ont essayé de relancer le processus de dialogue dans l’espoir d’une normalisation des relations diplomatiques (1).
Sichuan : le budget nécessaire au réaménagement des églises englouties par le barrage des “trois gorges” sera plus élevé que prévu
La reconstruction en un autre lieu des églises qui vont disparaître, englouties avec de nombreuses villes et bourgades de la municipalité de Chongking, dans les eaux retenues par le plus grand barrage du monde, risquent de poser au diocèse de Wanxian des problèmes financiers plus importants que prévus. La cathédrale de la ville de Wanxian, ainsi que les quatre églises des quatre districts sur lesquels s’étend le diocèse, seront en effet submergés sous les eaux en 2003, lors de la seconde phase de la réalisation du barrage des trois gorges sur le Yangtze, projet commencé en 1993, qui sera achevé en 2009 après avoir coûté l’équivalent de 24,5 milliards de dollars.
Les missionnaires étrangers attendent sans inquiétude le retour de Macao à la souveraineté chinoise
Les missionnaires étrangers à Macao ont le sentiment qu’ils pourront continuer à servir le diocèse après le retour de l’enclave portugaise à la souveraineté chinoise, le 20 décembre de cette année. Selon la réglementation actuelle de l’immigration, en effet, les non-Chinois, y compris les missionnaires, peuvent demander un visa de résidence permanente à condition d’avoir habité Macao pendant 7 ans sans interruption. Mgr Domingos Lam Ka-tseung, évêque chinois de Macao, pense également que les missionnaires n’éprouveront aucune difficulté à rester sur place et à continuer leur travail. La curie diocésaine est en train d’aider les missionnaires étrangers à établir leurs demandes de résidence permanente et jusqu’ici aucune d’entre elles n’a été refusée. L’évêque s’inquiète davantage de savoir si les missionnaires pourront effectivement s’intégrer à la société qu’ils désirent servir.
Fujian, Zhejiang : la situation des catholiques “clandestins” de ces deux provinces est devenue très précaire depuis quelques mois
Depuis quelques mois, la répression gouvernementale s’est accrue et la situation des catholiques “clandestins” des provinces du Fujian et du Zhejiang, dans le sud-est de la Chine, est devenue très précaire.
Hongkong : pour apaiser Pékin, le gouvernement du territoire demande au tribunal de dernière instance de clarifier une de ses décisions
Sans doute pour apaiser la grave contrariété éprouvée par Pékin à ce sujet, le gouvernement de Hongkong a, le 24 février, déposé une motion demandant à la Haute cour de clarifier sa décision du 29 janvier dernier considérant que tout enfant chinois ayant un parent résidant légalement à Hongkong avait également le droit de résider sur le territoire, décision ayant provoqué les objections des autorités continentales (3) qui l’avaient considérée comme contraire à la constitution chinoise et avaient demandé qu’elle soit rectifiée. Le porte-parole du gouvernement de Hongkong, Stephen Lan, a justifié la motion par l’inquiétude ressentie par certaines parties concernées, exigeant qu’une clarification soit recherchée.