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Un pasteur protestant critique sévèrement les Eglises pour leur attitude avant l’échéance de 1997
18 mars 2010Le Rév. Chu Yiu-ming, un pasteur baptiste participant très activement à la lutte pour la défense des libertés et membre de l’Alliance de Hongkong pour le soutien au mouvement démocratique en Chine, lance un avertissement. Au cours des dernières années et à mesure que s’approche l’échéance de 1997, les Eglises semblent, selon lui, avoir changé d’attitude vis-à-vis des futurs maîtres du Territoire.
Les responsables du diocèse catholique s’inquiètent du nombre décroissant de prêtres dans les paroisses
Le diocèse catholique de Hongkong doit faire face, depuis quelques années, à un manque de prêtres qui va s’aggravant. Leur nombre est d’environ 320, pour une population catholique d’environ 250 000 âmes, auxquelles il faut ajouter quelque 150 000 employés de maison venus principalement des Philippines. Ce pourcentage ne serait pas mauvais si tous ces prêtres, ou la plupart d’entre eux, étaient effectivement au service de la soixantaine de paroisses que comprend le diocèse. Or il se trouve que leur nombre est d’ores et déjà insuffisant pour assurer le service de ces communautés. Il faut dire que beaucoup de religieux ou de membres d’instituts missionnaires, étrangers ou chinois, travaillent au service de leurs propres oeuvres ou communautés, ou qu’ils s’occupent à des activités extra-paroissiales. Si bien que le diocèse a de plus en plus de mal à faire face aux besoins spirituels de sa population ccatholique.
Selon le gouvernement de Manille, 40% des Philippins travaillant à Hongkong connaîtraient des difficultés matrimoniales
Sur les 150 000 Philippins travaillant à Hongkong, 60 000, soit environ 40 %, connaîtraient des difficultés d’ordre matrimonial. C’est du moins ce qu’affirme Mme Belinda Manahan, secrétaire générale adjointe au Département de l’aide sociale du gouvernement des Philippines. Qu’il s’agisse des hommes ou des femmes, les Philippins vivant à Hongkong seraient assez souvent infidèles à leur partenaire resté au pays. Ceci en raison particulièrement de la solitude dans laquelle ils sont obligés de vivre et aussi des problèmes qu’ils rencontrent au niveau de leur travail ou de leur insertion dans les familles qui les emploient.
Anhui : deux mille catholiques ont manifesté pour obtenir la restitution des propriétés d’Eglise
Le 25 décembre 1995, plus de deux mille catholiques du district de Xiao, dans la province d’Anhui, se sont rassemblés pour manifester devant le siège du gouvernement du district : ils réclamaient la restitution des propriétés d’Eglise confisquées par le gouvernement au cours des quarante dernières années.
Shanghai : lettre pastorale d’esprit très conciliaire de Mgr Jin Luxian à l’occasion de Noël 1995
L’évêque de Shanghai, Mgr Jin Luxian, a diffusé une lettre pastorale à l’occasion de Noël 1995 (1). Lors de son passage en Europe en novembre 1995, il avait déclaré à Eglises d’Asie l’avoir écrite en octobre 1995, alors qu’il récupérait d’une mauvaise chute, peu de temps avant de venir en France, pour participer au colloque de Paris sur l’échange théologique Chine-Europe (2), et en Allemagne pour une tournée de trois semaines en compagnie d’autres évêques de Chine.
La répression antichrétienne s’est intensifiée au cours de l’année 1995
Selon le rapport de l’organisation américaine de défense des droits de l’homme “Human Rights Watchcorroboré en cela par des informations provenant de sources chinoises très diverses (3), la répression contre les croyants des quatre religions officiellement reconnues s’est intensifiée au cours de l’année 1995. Elle n’a pas épargné non plus un grand nombre de petites sectes religieuses plus ou moins superstitieuses. En quelques occasions, les forces de sécurité ne se sont d’ailleurs pas privées de faire l’amalgame (4).
Pékin : une présence policière renforcée pour la célébration de Noël
La présence d’unités paramilitaires et des forces de police a été renforcée dans les rues de Pékin pendant les jours qui ont précédé la célébration de la fête de Noël 1995. Noël devient peu à peu l’un des festivals les plus populaires de la vie sociale en Chine, particulièrement dans les grandes villes. Tout comme pour la fête du Qing Ming (8), ou l’anniversaire du massacre de Tiananmen, les forces de sécurité se mettent en alerte pour éviter des troubles éventuels.
Un livre blanc gouvernemental sur les droits de l’homme réaffirme que les activités religieuses “normales” sont protégées
Quatre ans après la publication du premier livre blanc sur les droits de l’homme en Chine, le bureau d’information du Conseil d’Etat a rendu public un nouveau document le 27 décembre 1995. Le gouvernement y réaffirme que la liberté religieuse est garantie par la constitution mais aussi qu’il continuera de s’opposer à toute domination étrangère.
L’Eglise catholique semble avoir été oubliée lors de la formation du comité préparatoire à la transition de 1997
Le 1er janvier 1996, était publiée la liste des personnalités appelées par le gouvernement de Pékin à faire partie du comité préparatoire au changement d’administration en 1997. Mais alors que toutes les grandes religions, bouddhisme, taoisme, islam, sont représentées et que l’évêque anglican, Mgr Peter Kwong Kong-kit, a été invité à siéger au sein du comité, l’évêque catholique, le cardinal Wu, semble avoir été oublié.
Hebei : offensive générale du bureau des affaires religieuses contre les communautés catholiques “clandestines”
Le bureau des affaires religieuses de la province du Hebei a lancé une vaste offensive contre l’Eglise catholique “clandestine” qui refuse de se soumettre à l’Association patriotique des catholiques chinois. L’Eglise catholique “clandestine” est particulièrement forte et structurée dans cette région et le gouvernment semble craindre qu’elle ne se développe trop vite.