Un plan de réorganisation du diocèse prévoit l’ordination de diacres permanents

L’éditorial du “Sunday Examiner”, du 12 juin 1992, fait le commentaire suivant: “Etant donné le peu de vocations sacerdotales et religieuses, le fait qu’un grand nombre de personnes sont prêtes à recevoir le diaconat est significatif… Ce pourrait être une indication claire d’une part que le célibat sacerdotal est une barrière à l’engagement dans le ministère, et, d’autre part, qu’il ne manque pas d’hommes de tous âges, intéressés à s’engager de manière permanente dans un ministère d’Eglise

Une grande majorité des laïcs s’est prononcée en faveur de l’introduction du diaconat permanent. Les résistances sont venues des prêtres et des religieuses qui mettaient en avant les difficultés qui pourraient advenir entre prêtres, diacres et laïcs. Par ailleurs, pour beaucoup de membres du clergé, l’institution du diaconat permanent pourrait dévaluer les ministères laïcs.