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Anhui : tandis que les autorités fusionnent les trois diocèses de la province en un seul et unique diocèse “officiel”, un prêtre de l’Eglise “clandestine” est placé en résidence surveillée
18 mars 2010A la date du 3 juillet dernier, Anqing, Bengbu et Wuhu, les trois diocèses couvrant le territoire de la province de l’Anhui, ont été réunis en un seul et même diocèse, le diocèse de l’Anhui. Organisée par les seules autorités chinoises, la fusion de ces circonscriptions ecclésiastiques de l’Eglise catholique “officielle” n’est pas reconnue par le Saint-Siège. Par ailleurs, selon une dépêche datée du 30 juillet dernier, l’agence Ucanews a rendu publique l’arrestation du P. Wan Da, prêtre “clandestin” du diocèse de Bengbu ; son arrestation remonte au 15 avril 2000 et, refusant de rejoindre l’Association patriotique des catholiques chinois, le P. Wan Da a été placé en résidence surveillée dans le district de Dangshan ; depuis lors, la police a empêché les catholiques “clandestins” locaux d’accéder à leurs lieux de culte.
Hongkong : selon une religieuse locale, l’Eglise catholique en Chine a toujours besoin de l’aide des catholiques de Hongkong et de la diaspora
Plus de vingt ans après le début des réformes en Chine, quatre ans après le retour de Hongkong sous le drapeau chinois, l’Eglise catholique en Chine, subissant la volonté de contrôle des autorités communistes et entravée dans son développement par les contraintes qui lui sont imposées, a toujours besoin du soutien et de l’aide des catholiques chinois de Hongkong et d’outre-mer. Tel est l’avis de Sœur Béatrice Leung Kit-fun, de la congrégation du Précieux Sang, professeur associé à l’université Lingnan de Hongkong. Selon la religieuse catholique, les catholiques de la diaspora chinoise devraient contribuer plus qu’ils ne le font aujourd’hui à rendre l’Eglise en Chine plus proche de l’Eglise universelle tandis que les catholiques de Hongkong pourraient se charger de l’intendance et de la logistique.
Selon le China Daily, le Vatican a demandé l’aide des Etats-Unis pour rétablir le dialogue entre le Saint-Siège et la Chine
A l’occasion de la visite du président américain George W. Bush auprès du Saint-Père, à Castel Gandolfo, à la fin du mois de juillet dernier, le cardinal Angelo Sodano, secrétaire d’Etat au Vatican, a demandé au chef de l’exécutif américain son aide afin de convaincre la Chine d’établir un moyen de communication directe entre le Saint-Siège et la Chine. L’information, rapportée par le China Daily dans son édition du 24 juillet dernier, a été confirmée à l’agence Ucanews par un haut responsable du Vatican qui a tenu à ce que son anonymat soit préservé.
Jiangxi : interpellation de seize prêtres de l’Eglise catholique “clandestine” dans le diocèse de Yujiang
Selon l’agence de presse italienne ANSA, seize prêtres catholiques “clandestins” appartenant au diocèse de Yujiang, dans la province du Jiangxi, ont été interpellés par la police dans la nuit du 10 au 11 juillet dernier. Les policiers sont venus chercher le P. Liao Haiqing à son domicile tandis que les quinze autres prêtres étaient arrêtés au milieu de la nuit alors qu’ils participaient à une réunion d’études en un lieu qui n’a pas été précisé. On ignore les motifs exacts de ces arrestations. Selon l’agence Ucanews, différentes sources appartenant à l’Eglise “officielle” dans cette province et qui entretiennent des contacts réguliers avec les catholiques “clandestins” de la région n’ont pu confirmer la nouvelle de ces arrestations.
L’Eglise catholique “officielle” organise des sessions de réadaptation pour les prêtres qui reviennent en Chine après avoir étudié à l’étranger durant plusieurs années
Des 8 au 10 août dernier, dans la ville de Chongqing, la Conférence des évêques catholiques “officiels” de Chine et l’Association patriotique des catholiques chinois ont organisé une session de formation et d’échanges destinée aux prêtres partis étudier, souvent durant de longues années, à l’étranger et qui, une fois revenus en Chine, font parfois face à des difficultés pour se réadapter à leur environnement et à leurs nouvelles responsabilités. Selon le P. Gao Yang, prêtre du diocèse de Pékin, revenu en Chine après un séjour pour études en Grande-Bretagne, la Chine connaît des changements très rapides et il est normal que certains prêtres éprouvent du mal à réintégrer leur milieu d’origine. Au cours de cette rencontre, il a été conseillé aux prêtres revenus en Chine de nouer des liens personnels étroits avec les prêtres qui ont suivi toute leur formation dans le pays.
Par le biais de partages d’Evangile, des catholiques de Hongkong contribuent à la croissance de la petite communauté catholique de la zone économique spéciale de Shenzhen
Depuis deux ans, des catholiques de Hongkong, membres de l’Association biblique catholique locale, se rendent chaque mois dans le district de Baoan, situé dans la zone économique spéciale de Shenzhen, pour y participer à des partages d’Evangile avec les catholiques locaux. Selon Mary Leung, présidente de l’association, de tels partages autour de la Bible sont une expérience nouvelle pour la plupart des catholiques de Chine populaire. Ils contribuent à renforcer les liens entre les fidèles des deux entités, ceux de Hongkong d’une part et ceux de Shenzhen, région contiguë à Hongkong, d’autre part.
Sichuan : le premier centre religieux à avoir été construit dans la zone de réimplantation prévue pour la population du barrage des Trois Gorges est une église catholique
Le premier centre religieux à être inauguré dans la région de réimplantation prévue pour la population du barrage des Trois Gorges est une église catholique (1). L’église de St Anthony, dans le district de Yunyang, est la deuxième des huit églises que le diocèse de Wanxian a prévu de bâtir pour remplacer les cinq églises qui seront submergées par les eaux du plus grand barrage jamais construit au monde, a expliqué le P. Yang Houyi, curé de la paroisse de St Anthony. Selon lui, les cinq religions autorisées – bouddhisme, catholicisme, islam, protestantisme et taoïsme – ont prévu de construire un total de vingt-et-un centres religieux dans cette région de repeuplement. Yunyang est situé à 272 km au nord-est de Chonqging, ex-capitale de la province du Sichuan et aujourd’hui municipalité autonome placée directement sous l’autorité de Pékin (2).
Hongkong : pour la défense des valeurs familiales, le diocèse de Hongkong devrait accorder une semaine de congé de paternité à ses employés
Pour renforcer les valeurs familiales, telles qu’elles sont promues par l’enseignement de l’Eglise, le diocèse de Hongkong devrait accorder à ses employés un congé de paternité d’une durée d’une semaine. Une telle décision serait la bienvenue pour tous et ferait du diocèse un pionnier en matière sociale. C’est ce qu’ont récemment déclaré l’ancien et le nouveau président de l’Association du personnel des établissements catholiques de Hongkong, association qui fait office de syndicat défendant les intérêts des employés des organismes de l’Eglise catholique à Hongkong.
SIDA ET CORRUPTION DANS UNE PROVINCE PAUVRE
DE LA REPUBLIQUE POPULAIRE DE CHINE
Hongkong : les autorités disent vouloir prendre modèle sur la France en matière de loi anti-secte mais des responsables chrétiens et des universitaires ne voient pas la nécessité d’une telle loi
Le 15 juin dernier, Tung Chee-hwa, chef de l’exécutif de la Région administrative spéciale (RAS) de Hongkong, a déclaré devant le Conseil législatif (Legco) que le mouvement Falungong, interdit et réprimé en Chine mais non à Hongkong, était “sans aucun doute” une secte pernicieuse mais que, cependant, le vote d’une loi anti-secte à Hongkong n’était pas encore d’actualité. Ces propos ont relancé les débats à Hongkong sur l’opportunité du vote d’une loi anti-secte (1). Selon la presse locale, le Bureau de la sécurité, organe du gouvernement local, a suggéré que l’expérience française en matière de loi anti-secte serve de référence. En écho à ces débats, des responsables des Eglises chrétiennes de Hongkong, des universitaires et des militants des droits de l’homme ont exprimé leurs vues sur ce sujet lors d’un colloque organisé le 23 juin dernier sur le thème : “Qui trace la ligne entre le bien et le mal : les lois anti-secte et la liberté religieuse”.