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Les Juifs n’ont pas droit au statut de minorité ethnique
18 mars 2010Les citoyens appartenant à une minorité ethnique sont autorisés à avoir plus d’un enfant et reçoivent des subventions officielles.
UNE BARQUE SUR UN IMMENSE OCEAN
L’espérance d’unité entre catholiques exprimée par Mgr Jin Luxian rejoint sans doute les voeux du gouvernement chinois qui souhaite le ralliement de tous les catholiques à la politique gouvernementale. La vigueur de son expression laisse également sentir qu’il parle du fond du coeur, en évêque soucieux d’une communion véritable entre tous les fidèles. L’établissement de relations diplomatiques entre la Chine et le Vatican serait certainement un puissant atout pour oeuvrer à la réconciliation entre les catholiques de Chine. Pour emporter une décision romaine en ce sens, il faudrait que la requête de Mgr Jin soit également faite par les dirigeants les plus respectés de l’Eglise clandestine.]
Pékin : les autorités ont expulsé par la force le pasteur de l’église protestante Gangwashi
Après plusieurs mois de conflit, le bureau des affaires religieuses de Pékin a finalement réussi à se débarrasser du pasteur Yang Yudong de l’église Gangwashi pourtant affiliée au Mouvement des trois autonomies (4). Des agents du gouvernement ont empoigné le pasteur et l’ont traîné hors de l’église alors qu’il se trouvait au pupitre pendant le service du dimanche 4 décembre 1994. Un fonctionnaire a alors annoncé à l’assemblée que le pasteur était démis de ses fonctions. Deux cents policiers en civil se trouvaient dans l’assistance pour éviter toute protestation du public, et les deux premiers rangs étaient occupés par des cadres du bureau des affaires religieuses. Yin Jizeng, président de la section de Pékin du Mouvement des trois autonomies, a pris place au pupitre et pris la parole à la place du pasteur démis. Selon les assistants, il n’a pas prêché sur la Bible mais a fait un cours sur l’histoire et les buts du Mouvement des trois autonomies.
Chengdu : le grand séminaire catholique devait rouvrir à la fin du mois de novembre
Selon certaines sources de Hongkong, le grand séminaire catholique de Chengdu, dans la province du Sichuan, devait rouvrir ses portes à la fin du mois de novembre 1994. Environ une trentaine de séminaristes auraient accepté de s’inscrire.
Han Wenzao a été élu secrétaire général par intérim du Conseil chrétien de Chine
Lors d’une réunion des conseils exécutifs du Conseil chrétien de Chine et du Mouvement des trois autonomies, à Pékin, du 22 au 26 novembre 1994, M. Han Wenzao a été élu secrétaire général par intérim du Conseil chrétien de Chine. Il remplace à ce poste Mgr Shen Yifan, mort il y a quelques mois d’une crise cardiaque (6).
Henan : 170 chrétiens ont été arrêtés à Zhoukou
170 chrétiens, parmi lesquels un pasteur taiwanais, ont été arrêtés le 19 novembre 1994 à Zhoukou, district de Xhihua, province du Henan. Le raid des forces de sécurité est décrit par des sources de Hongkong comme « une opération policière majeureLes personnes arrêtées se trouvaient toutes dans une maison privée servant de lieu de culte à une Eglise domestique. Le pasteur donnait un cours de Bible.
Pékin ne désire pas que la communauté chrétienne s’engage dans l’enseignement
Selon M. Qian Weichang, président de l’université de Shanghai et vice-président de la conférence consultative populaire chinoise, le gouvernement chinois ne souhaite pas que la communauté chrétienne gagne de l’influence dans le système d’éducation chinois. La raison apparente, selon lui, en est que Pékin veut tenir les adolescents éloignés de l’enseignement de la religion chrétienne (2). M. Qian participait à un séminaire organisé à Hongkong par l’université baptiste du territoire, le 20 décembre 1994.
Tibet : les projets de développement définis par Pékin donnent la priorité aux infrastructures des liaisons avec les autres provinces
Les membres du gouvernement tibétain en exil à Dharmasala en Inde suivent avec attention le projet de développement annoncé au mois de juillet 1994 à la troisième conférence nationale sur le Tibet : la construction d’une voie ferrée, d’une route et d’un nouvel aéroport. Selon Pékin, ces réalisations ont pour but de resserrer les liens du Tibet avec les autres provinces du pays. Pour les observateurs de Dharmasala, ce sera l’accomplissement de l’appel lancé par Mao Zedong en 1952, qui prévoyait d’établir au Tibet « une position invulnérable ». Selon eux, la priorité donnée à la route, au chemin de fer et au nouvel aéroport vise à garantir les moyens d’approvisionnement de la population han qui sera massivement amenée au Tibet depuis les provinces de l’intérieur. En outre, ajoutent-ils, ces nouvelles infrastructures renforceront la puissance militaire de la Chine dans l’Asie du sud et lui permettront de s’approprier plus facilement les richesses naturelles du Tibet.
Quatre prêtres, une religieuse et un laïc catholiques ont été arrêtés ces dernières semaines dans le nord du pays
Le P. Gu Zheng, âgé d’une cinquantaine d’années, recteur du petit séminaire catholique « clandestin » d’Urumqi, capitale du Xinjiang, a été arrêté le 6 octobre 1994. Le petit séminaire qui comptait une vingtaine de jeunes étudiants a été fermé à la fin du mois d’octobre par les forces de sécurité. Le P. Gu avait ouvert ce centre de formation, non reconnu par les autorités gouvernementales, au cours de l’année 1993. Il a déjà été emprisonné dans le passé au cours des années 70. Le P. Xue Qixiu, résidant à l’église d’Urumqi, a lui aussi été détenu pendant quelques jours au cours du mois de septembre un peu avant l’arrestation du P. Gu Zheng. Il semble qu’il venait de recevoir la visite d’un voyageur étranger. Le P. Gu Zheng ne possède pas de permis de séjour dans la province autonome du Xinjiang, mais le P. Xue est, lui, parfaitement en règle depuis 1987. Selon les sources qui ont rapporté les faits, le P. Gu pourrait être renvoyé dans sa province d’origine du Qinghai.
Un théologien de Hongkong qui donne des cours dans les séminaires du continent affirme bénéficier de plus en plus de liberté
Le père Luc Tsui, professeur de théologie de Hongkong, fait chaque année depuis huit ans des conférences et des sessions d’étude dans des séminaires de Chine continentale (9). Il affirme bénéficier d’une liberté d’action de plus en plus grande. « A ma première visite dans un séminaire du continent, raconte-t-il, on ne m’a pas autorisé à rencontrer les séminaristes, je n’ai pu parler qu’avec les professeurs. L’année suivante j’ai pu converser avec des séminaristes, mais le dialogue est resté superficiel; ils se s’exprimaient pas vraiment. Un an plus tard, on m’autorisait à donner aux séminaristes des conférences d’une heure sur le rapport entre foi et vie. La quatrième année, après mes exposés, j’ai pu prendre part à des discussions sérieuses par groupes d’élèves. Le changement a été encore plus remarquable la cinquième année, quand j’ai pu diriger des sessions de trois jours dont les thèmes étaient la religion, la société, la Bible et la culture chinoise ».