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Hongkong : l’évêque catholique de Hongkong a eu un entretien en tête-à-tête avec le chef de l’exécutif local au sujet du projet de loi sur la subversion

18 mars 2010
Après les funérailles du cardinal Wu en septembre dernier et son installation à la tête du diocèse catholique de Hongkong le 20 octobre dernier, Mgr Joseph Zen Ze-kiun avait publiquement déclaré à plusieurs reprises qu’il était dommage que l’exécutif local n’ait pas cru bon de donner un rendez-vous aux responsables catholiques du diocèse et que ces derniers n’aient eu à leur disposition que les médias pour exprimer leurs vues sur un ensemble de dossiers, que ce soit celui du droit au regroupement familial pour les émigrés chinois à Hongkong ou celui du projet de loi anti-subversion actuellement à l’étude (1). Le 13 novembre dernier, dans les murs de Government House, un déjeuner d’une heure entre Tung Chee-hwa, chef de l’exécutif de Hongkong, et Mgr Zen Ze-kiun a comblé cette lacune.


Peu à peu, les catholiques de Chine adoptent les ” mystères lumineux récemment ajoutés par le pape Jean-Paul II à la prière du Rosaire


Depuis le 1er novembre dernier, des catholiques, membres de -en-ciel Tianren (le Ciel – l’homme), un groupe de prière sur Internet né d’une initiative indépendante, ont adopté les “mystères lumineux” ajoutés le 16 octobre 2002 par le pape Jean-Paul II à la traditionnelle prière mariale du Rosaire. Divisés en cinq sous-groupes, les membres de ce groupe offrent leurs prières à tour de rôle pour l’Eglise catholique en Chine et pour les intentions de prières laissées sur le site. Chaque mois, une messe est offerte pour ces intentions.


Erratum : 74 millions de yuans (et non 740 millions) pour la construction du grand séminaire national catholique de Daxing


Une regrettable erreur s’est glissée dans le numéro 363 d’Asie. A la rubrique ‘Chine’, dans la dépêche intitulée ‘Le gouvernement chinois s’est engagé à financer la reconstruction du séminaire national protestant de Nankin à hauteur de 10 %’, il fallait lire, dans le dernier paragraphe que “selon Anthony Liu Bainian, vice-président de l’Association patriotique des catholiques chinois, le gouvernement central a alloué l’équivalent de 74 millions (et non 740 millions, comme indiqué dans EDA 363) de yuans en terrain et en aide financière pour la construction du Grand séminaire national de Pékin, situé à Daxing, dans la banlieue sud de la capitale chinoise”.


L’EGLISE DE CHINE S’APPLIQUE A METTRE EN OUVRE LES REFORMES DU CONCILE VATICAN II


Agence Ucanews : Comment était l’Eglise en Chine immédiatement après le concile Vatican II ?


Hongkong : à l’occasion de la cérémonie de son installation, le nouvel évêque catholique demande la sagesse de savoir quand prendre la parole et quand garder le silence


Un peu moins d’un mois après la mort du cardinal Wu (1), Mgr Joseph Zen Ze-kiun, le nouvel évêque du diocèse catholique de Hongkong, a été officiellement installé sur son siège épiscopal le 20 octobre dernier, à l’occasion d’une messe qui a rassemblé environ 2 500 personnes dont plusieurs dizaines de prêtres. Devant ses diocésains, le nouvel évêque a demandé que par la prière et par “un amour de la justice” lui soit donnée la force de “résister aux forces du mal”. En référence sans doute à sa réputation établie de franc-parler, il a déclaré lors de son homélie qu’un responsable religieux devait être attentif au fait de décider quand garder le silence et être sûr de dire quelque chose d’utile lorsqu’il décide de parler. Mgr Zen a prié Dieu de lui donner la sagesse de savoir comment se comporter afin de déterminer quand prendre la parole et quand rester silencieux.


Les publications religieuses postées de l’étranger n’arrivent pas toujours à bon port


En dépit des réformes engagées par Deng Xiaoping il y a plus de vingt ans et du renouveau consécutif des organisations religieuses en République populaire de Chine, les publications à caractère religieux postées de l’étranger à destination de responsables religieux ou de simples croyants n’arrivent pas toujours à bon port. Ces “pertes” ne sont pas dues à un mauvais fonctionnement des postes chinoises mais à un contrôle exercé par les autorités, estiment certaines sources catholiques à Hongkong qui suivent de près les affaires de l’Eglise sur le continent. D’une façon générale, l’Eglise catholique en Chine est désormais capable de publier ses propres revues et livres à contenu religieux mais elle fait encore largement appel à ce qui se publie dans les milieux catholiques de Hongkong, de Taiwan et d’ailleurs.


Un cardinal de l’Eglise catholique a été officiellement invité en Chine continentale pour la première fois depuis la querelle des canonisations en 2000


Le cardinal Shirayanagi Seiichi, ancien archevêque de Tokyo, a effectué une visite officielle en Chine continentale, du 21 au 26 octobre, à l’invitation du Comité chinois pour la religion et la paix. C’est la première fois qu’un dignitaire de l’Eglise catholique est invité en Chine continentale depuis la querelle des canonisations en 2000 qui avait sérieusement porté tort aux relations entre Pékin et le Vatican (1).


Le gouvernement chinois s’est engagé à financer la reconstruction du séminaire national protestant de Nankin à hauteur de 10 %


Selon une dépêche de l’agence de presse officielle Chine nouvelle, le gouvernement chinois s’est engagé à fournir une aide de 10 millions de yuans (environ 1,2 millions d’euros) pour la reconstruction du séminaire national protestant, dans la banlieue de Nankin. La nouvelle a été annoncée le 30 octobre dernier par l’évêque anglican Mgr Ding Guangxun (K.H. Ting) lors d’un discours prononcé à l’occasion du 50ème anniversaire de la fondation du Séminaire uni de théologie de Nankin. Mgr Ding, âgé de 87 ans et qui assume la responsabilité de recteur du séminaire, a précisé à cette occasion que le coût total des travaux de reconstruction du séminaire sera proche des 100 millions de yuans et que les Eglises protestantes de Chine couvriront 90 % des frais de ce chantier.


Heilongjiang : selon certaines informations, l’évêque “clandestin” du diocèse catholique de Qiqihar a été libéré le 2 octobre 2002


Selon certaines informations en provenance de milieux catholiques chinois, Mgr Wei Jingyi, évêque “clandestin” du diocèse catholique de Qiqihar, dans la province du Heilongjiang, a été libéré le 2 octobre dernier. On se souvient (1) que Mgr Wei avait été arrêté par la Sécurité publique le 9 septembre dernier. On disposait de très peu d’éléments d’information quant au motif de son interpellation et à celui de son maintien en détention. Rien non plus n’a filtré quant aux raisons de sa remise en liberté. Certains observateurs ont pensé que, son arrestation ayant trouvé un certain écho à Hongkong, aux Etats-Unis et dans les pays occidentaux, sa libération s’inscrivait dans le contexte de la prochaine visite du président Jiang Zemin aux Etats-Unis, du 22 au 25 octobre prochains (2). Les dirigeants chinois tiennent par un certain nombre de “gestes” à ne pas donner des arguments aux critiques de leur politique religieuse.


HONGKONG : MENACES SUR LES LIBERTES ?


Le 1er octobre dernier, alors que les leaders de Hongkong et de hauts dirigeants du continent étaient rassemblés pour les cérémonies marquant le jour de la fête nationale de la République populaire de Chine, le “Groupe d’action du 5 avril” s’est mis de la partie, cherchant à perturber les para-des patriotiques et les levées des couleurs chinoises. Leurs voix amplifiées par de puissants haut-parleurs, une dizaine de membres de ce mouvement politique, revendiquant l’agitation comme mode d’expression et connu pour son opposition au règne du Parti communiste sur la Chine, ont défilé le long de la promenade donnant sur la magnifique baie de Hongkong dans le but avoué de perturber l’ordonnancement des cérémonies officielles. Ils portaient un cercueil recouvert de slogans tels que “A bas le règne du parti unique”. Lorsque la police a pris position pour bloquer leur progression, ils ont brûlé un drapeau chinois.