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Hongkong : une délégation du Bureau chinois des Affaires religieuses en visite à Hongkong a annulé la partie de son programme consacré à l’Eglise catholique
18 mars 2010Le 2 décembre dernier, le diocèse catholique de Hongkong a été informé par le Bureau de liaison du gouvernement central chinois à Hongkong que la délégation du Bureau des Affaires religieuses, dont la visite dans la Région administrative spéciale (RAS) de Hongkong, prévue de longue date, s’est déroulée du 4 au 10 décembre 2002, avait annulé la partie de son programme consacré à l’Eglise catholique. Selon Mgr Joseph Zen Ze-kiun, évêque de Hongkong, le message n’a pas été adressé directement à l’évêché mais par l’intermédiaire du Colloque de six responsables religieux de Hongkong, structure officielle mise en place par les communautés bouddhiste, catholique, confucéenne, musulmane, protestante et taoïste de Hongkong pour promouvoir le dialogue interreligieux et l’amitié entre les responsables des grandes religions.
Hongkong : emmenés par des chrétiens, des dizaines de milliers de personnes ont défilé dans les rues de la ville pour protester contre le projet de loi anti-subversion du gouvernement local
Dimanche 15 décembre 2002, plusieurs dizaines de milliers de personnes – 60 000 selon les organisateurs – ont défilé dans les rues de Hongkong pour dire leur opposition au projet de loi anti-subversion que le gouvernement local est décidé à présenter d’ici quelques semaines au Legco (Legislative Council), le parlement de la Région administrative spéciale de Hongkong (1). Cette manifestation, la plus importante depuis le retour de Hongkong sous le drapeau chinois en juillet 1997 à en croire la presse locale, a réuni une large palette d’associations et de mouvements représentant une partie de la société civile du territoire et était menée par des représentants des Eglises chrétiennes. Selon des sondages locaux, 70 % de la population de Hongkong désapprouvent le projet de loi.
En vingt ans, le nombre des religieuses catholiques a considérablement augmenté mais le développement des communautés est gêné par le manque de formation adéquate
Depuis la renaissance de l’Eglise catholique en Chine au début des années 1980, la croissance numérique des communautés religieuses catholiques a été spectaculaire mais le développement à venir de ces communautés risque d’être compromis par le manque de formation adéquate des religieuses et par l’incompréhension des évêques et des prêtres concernant le rôle spécifique des religieuses dans l’Eglise. Telles sont les principales conclusions que Sour Béatrice Leung Kit-fun, religieuse basée à Hongkong de la Congrégation du Précieux Sang, a mises en évidence lors d’un colloque organisé en décembre dernier à Macao, après avoir rendu visite à différentes communautés religieuses féminines à travers la Chine continentale et étudié leur situation.
Shaanxi : un très jeune évêque remplace le vieil évêque de Dali (Weinan) qui vient de mourir
Dans la province du Shaanxi, Mgr Laurence Zhang Wenbin, évêque “officiel” du diocèse catholique de Dali (Weinan), s’est éteint durant la nuit de Noël à l’âge de 87 ans. Atteint d’un cancer en phase terminale, il était sorti de l’hôpital il y a plusieurs mois et était soigné au presbytère du village de Nanbai, son village natal, par une religieuse diplômée en médecine. Malade depuis plusieurs années, Mgr Zhang avait démissionné de sa charge d’évêque en 2000 et c’est le 4 novembre 2002, quelques semaines avant de décéder, qu’il a ordonné évêque du diocèse le P. Tong Changping. A l’âge de 34 ans, le P. Tong est ainsi devenu le plus jeune évêque “officiel” de l’Eglise catholique de Chine.
Un missionnaire autrichien du Verbe divin, actif en Chine de 1879 à 1908, sera canonisé en 2003, devenant ainsi le 122ème saint de l’Eglise en Chine et son premier saint non martyr
Béatifié en 1975 par le pape Paul VI, le Bienheureux Joseph Freinademetz, prêtre autrichien du Verbe divin, missionnaire en Chine de 1879 à 1908 où il a exercé son apostolat dans la province du Shandong, sera canonisé cette année à Rome, devenant ainsi le 122ème saint de l’Eglise catholique en Chine et son premier saint non martyr. La canonisation du P. Freinademetz intervient en effet après celle du lazariste français Jean-Gabriel Perboyre (1802-1840), canonisé en 1996 (1), et celle de 120 martyrs en 2000, à l’origine d’une colère durable du gouvernement chinois (2). Mort en 1908 dans un village du Shandong, après avoir contracté le typhus tandis qu’il venait en aide à des malades de la peste, le Bienheureux Freinademetz, une fois canonisé, sera honoré sur les autels comme un “confesseur” de la foi, titre habituellement utilisé pour les saints non martyrs.
Hongkong : selon différents organes de presse du territoire, Mgr Zen, évêque catholique de Hongkong, a été – de loin – la personnalité la plus marquante de l’année 2002
Selon un récent sondage effectué par le quotidien Apple Daily, le journal de langue chinoise le plus lu de Hongkong, la personnalité la plus marquante de l’année 2002 est Mgr Joseph Zen Ze-kiun, évêque du diocèse catholique de Hongkong. Mgr Zen partage cet honneur avec Regina Yip, secrétaire à la Sécurité dans le gouvernement de Hongkong, mais rassemble deux fois plus de suffrages sur sa personne que Mme Yip : 50 % des voix contre 24 %, loin devant les n° 3 et n° 4, respectivement le chanteur de variétés Roman Loh, aujourd’hui décédé, et l’actrice de cinéma Carina Lau. Le quotidien de langue anglaise, The South China Morning Post, et l’émission en langue anglaise “Backchat diffusée sur la radio publique Channel 3, ont également sondé leurs lecteurs et auditeurs et, à nouveau, c’est le nom de Mgr Zen qui est sorti pour désigner “la Personnalité de l’année”.
Hongkong : responsables catholiques comme avocats, militants des droits de l’homme et universitaires font part de leur opposition au projet de loi sur la subversion
Tandis que la consultation publique organisée par les autorités gouvernementales de Hongkong au sujet de leur projet de loi sur la subversion se poursuit, des responsables catholiques aux côtés de tout un ensemble de militants des droits de l’homme, d’avocats et d’universitaires manifestent leur opposition à ce texte qu’ils estiment dangereux pour le maintien de l’autonomie dont jouit Hongkong vis-à-vis des autorités de la Chine populaire. Le 1er novembre dernier, une partie des opposants à ce texte s’est réunie à l’initiative de la Commission ‘Justice et paix’ du diocèse catholique de Hongkong. Outre les implications que le texte de loi pourrait avoir pour l’Eglise catholique, différents intervenants ont détaillé la façon dont les dispositions législatives envisagées influeront sur la vie des Hongkongais et le respect de leurs libertés fondamentales.
Le sens de certaines des réformes proposées par le concile Vatican II a été détourné par l’Association patriotique des catholiques chinois
Le 11 octobre dernier, le quarantième anniversaire de l’ouverture du concile Vatican II est passé relativement inaperçu au sein de la communauté catholique de Chine. L’agence d’information catholique Ucanews (1) a toutefois interviewé Anthony Liu Bainian, vice-président de l’Association patriotique des catholiques chinois, sur la portée de cet anniversaire en Chine et sur le sens, pour l’Eglise catholique en Chine, des réformes apportées par le concile. Outre cette interview, l’agence catholique a mis en relief les divergences d’appréciation que certains évêques et l’Association patriotique peuvent avoir au sujet des réformes proposées par ce concile.
Hongkong : l’évêque catholique de Hongkong a eu un entretien en tête-à-tête avec le chef de l’exécutif local au sujet du projet de loi sur la subversion
Après les funérailles du cardinal Wu en septembre dernier et son installation à la tête du diocèse catholique de Hongkong le 20 octobre dernier, Mgr Joseph Zen Ze-kiun avait publiquement déclaré à plusieurs reprises qu’il était dommage que l’exécutif local n’ait pas cru bon de donner un rendez-vous aux responsables catholiques du diocèse et que ces derniers n’aient eu à leur disposition que les médias pour exprimer leurs vues sur un ensemble de dossiers, que ce soit celui du droit au regroupement familial pour les émigrés chinois à Hongkong ou celui du projet de loi anti-subversion actuellement à l’étude (1). Le 13 novembre dernier, dans les murs de Government House, un déjeuner d’une heure entre Tung Chee-hwa, chef de l’exécutif de Hongkong, et Mgr Zen Ze-kiun a comblé cette lacune.
Peu à peu, les catholiques de Chine adoptent les ” mystères lumineux récemment ajoutés par le pape Jean-Paul II à la prière du Rosaire
Depuis le 1er novembre dernier, des catholiques, membres de -en-ciel Tianren (le Ciel – l’homme), un groupe de prière sur Internet né d’une initiative indépendante, ont adopté les “mystères lumineux” ajoutés le 16 octobre 2002 par le pape Jean-Paul II à la traditionnelle prière mariale du Rosaire. Divisés en cinq sous-groupes, les membres de ce groupe offrent leurs prières à tour de rôle pour l’Eglise catholique en Chine et pour les intentions de prières laissées sur le site. Chaque mois, une messe est offerte pour ces intentions.