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Timor occidental : l’évêque du diocèse catholique d’Atambua interdit au clergé de se porter candidat lors des prochaines élections législatives
18 mars 2010Le 29 janvier dernier, Mgr Anton Pain Ratu, évêque du diocèse catholique d’Atambua, au Timor occidental, a rendu public un communiqué par lequel il exprime son interdiction à tout membre du clergé catholique de son diocèse de se présenter comme candidat aux élections législatives nationales du 5 avril prochain. La mise au point de Mgr Pain Ratu fait suite à l’annonce par la Commission électorale locale de la candidature de deux prêtres catholiques à la députation dans le district de Timor Tengah Utara (Timor centre-nord).
Selon l’intellectuel musulman indonésien Nurcholish Madjid, la presse occidentale contribue à la stigmatisation de l’islam en la dépeignant comme une religion violente
Du 23 au 25 février dernier, 240 intellectuels musulmans venus de 42 pays se sont réunis à Djakarta à l’invitation conjointe du gouvernement indonésien et de la Nahdlatul Ulama, la plus importante organisation musulmane de masse du pays, pour débattre de la place de l’islam dans le monde contemporain. A l’issue de la rencontre, une “Déclaration de Djakarta” a été publiée par laquelle ces intellectuels et responsables musulmans ont fermement “condamné tous les actes de terrorisme sous quelque forme et manifestation que ce soit” et rejeté l’identification du terrorisme avec “une quelconque religion en particulier”. Lors d’une intervention remarquée, l’intellectuel musulman indonésien Nurcholish Madjid a critiqué les médias occidentaux pour l’image qu’ils donnent de l’islam, associant trop souvent cette religion avec la violence. Une telle perception, dans ce qu’elle a d’erronée, a expliqué Nurcholish Madjid, aboutit à des incompréhensions et à une exacerbation des conflits entre fidèles des différentes religions à travers le monde.
Moluques : l’évêque du diocèse catholique d’Amboine fait une mise au point après la rencontre, à Londres, de responsables civils et religieux en vue de la réconciliation et de la reconstruction
De retour à Amboine après la rencontre qui a réuni à Londres du 19 au 28 janvier dernier différents responsables civils et religieux des Moluques (1), Mgr Petrus Mandagi, évêque du diocèse catholique d’Amboine, a précisé un certain nombre de points lors de plusieurs entretiens accordés début février à différents médias locaux.
Les évêques catholiques axent la campagne de carême sur la fraternité et certains d’entre eux ne dissocient pas cet aspect des prochaines échéances électorales nationales
La Commission pour le développement socio-économique de la Conférence des évêques catholiques d’Indonésie a cette année organisé la campagne de carême autour du thème de la fraternité et de la prévention des conflits. Dans un livret tiré à 6 000 exemplaires et distribué dans toutes les paroisses du pays, les catholiques sont invités à réfléchir sur les conflits qui ont déchiré leur pays depuis 1997. Intitulé “Faire face au conflit par la fraternité pour parvenir au bien-être de tous le livret suggère des lignes de conduite pour faire face aux situations de conflit en étant fidèle à la foi catholique et des actions concrètes pour préserver la dignité de la personne humaine et construire une culture de la non-violence par le jeûne et la prière. Pâques étant célébré cette année le 11 avril et les élections législatives étant programmées pour le 5 avril, un certain nombre d’évêques ont associé, dans leurs lettres pastorales respectives, les deux événements.
De nouveaux groupes islamistes radicaux, issus de la Jemaah Islamiah, pourraient s’en prendre aux chrétiens indonésiens, assimilés à l’Occident
Selon un rapport publié au début du mois de février dernier par Crisis Group (ICG) et rédigé par Sidney Jones, spécialiste reconnu des milieux islamistes indonésiens, les violences qui ont visé au mois d’octobre dernier la communauté chrétienne de Poso, sur l’île de Célèbes (1), permettent de mieux apprécier la nature et la portée de la menace terroriste existant en Indonésie. Selon ce rapport, intitulé : “A l’arrière-plan indonésien : le djihad à Célèbes-Centre” (2), la Jemaah Islamiah, réseau terroriste à qui sont imputés les attentats commis à Bali en octobre 2002 et à l’hôtel Marriott de Djakarta en août 2003, est traversée de tensions et est divisée en factions. Certaines d’entre elles prônent une action rapide et violente contre le gouvernement indonésien, la présence occidentale en Indonésie et les chrétiens indonésiens, assimilés à l’Occident.
Le traditionnel message commun des Eglises catholique et protestantes met, cette année, l’accent sur l’importance du combat pour la justice et de l’engagement en politique
Comme chaque année, les responsables des Eglises catholique et protestantes se sont consultés dès le mois d’octobre afin de mettre au point le message commun lu en chaire dans toutes les églises catholi-ques et les temples protestants du pays le dimanche suivant le jour de Noël. Méditant cette année sur le thème : “Sur terre, paix à ceux sur qui Sa grâce repose les responsables des Eglises chrétiennes in-sistent sur la nécessité pour leurs fidèles de contribuer à l’émergence d’une société plus juste par l’en-gagement dans la sphère politique. “La politique n’est pas sale, pas plus qu’elle n’est étrangère au ministère chrétien. Elle constitue un des nombreux aspects du ministère chrétien pour mettre en ouvre la mission en ce monde écrivent les signataires du texte, diffusé auprès des médias indonésiens.
Selon certaines sources, les organisations terroristes islamistes sont divisées, certaines souhaitant s’en prendre aux seuls chrétiens d’Indonésie, d’autres à des symboles de l’Occident
Les organisations terroristes inspirées par la mouvance intégriste islamique sont divisées sur la stratégie à adopter. Dans leur lutte contre un Occident honni, certains de leurs membres souhaitent continuer à s’en prendre à des “cibles molles” (par contraste avec des “cibles dures” telles que les ambassades ou les bases militaires, très fortement surveillées et protégées), telles que des hôtels et des boîtes de nuit, quitte à ce qu’outre des Occidentaux, de nombreux musulmans soient tués lors de ces opérations. D’autres au sein de la Jemaah Islamiah, le réseau terroriste actif en Asie du Sud-Est lié au réseau Al-Qaida, souhaitent que le djihad porte ses coups contre les chrétiens présents en nombre dans certaines parties de l’Indonésie, afin d’épargner le sang de musulmans innocents. Telles sont les conclusions auxquelles sont arrivées récemment certains milieux officiels indonésiens, dans l’appareil gouvernemental, au sein des services de renseignement en particulier.
Les musulmans de Florès ont apprécié la sympathie qui leur a été exprimée de la part des autres religions pendant le mois de ramadan
Les responsables musulmans de Florès ont remercié les catholiques et les autres habitants de l’île pour le respect qui leur a été manifesté durant le mois de ramadan et la fête de al-Fitr qui le clôturait (1). Abdul Wahab Daud, président à Ende du directoire du Conseil des oulémas d’Indonésie (MUI, selon son acronyme indonésien), a déclaré le 1er décembre dernier : “L’attitude tolérante et fraternelle des croyants de toutes les religions est un signe de leur profonde sympathie à l’égard des musulmans.”
Timor occidental : l’évêque catholique d’Atambua refuse pour ses services une aide humanitaire originellement prévue pour les réfugiés est-timorais
Le 1er décembre dernier, Mgr Antonius Pain Ratu, évêque du diocèse catholique d’Atambua, au Timor occidental, dans la province de Nusa Tenggara Timur (NTT), a annoncé qu’il avait refusé une offre faite à ses services par l’administration locale au motif que cette aide, fournie par le gouvernement japonais, était originellement prévue pour venir en aide aux réfugiés est-timorais présents dans la province (1).
Placées sous haute sécurité, les fêtes de Noël se sont déroulées sans incident majeur
La célébration de Noël s’est déroulée sans incident majeur à travers le pays, dans un climat toutefois marqué par la présence très importante des forces de sécurité. Partout dans les grandes villes, à Djakarta notamment, devant les églises catholiques et les temples protestants, des policiers veillaient, fouillant les sacs des personnes se rendant dans les lieux de culte et les faisant passer sous des portiques électroniques détecteurs de métaux. Dans les semaines précédant Noël, les autorités indonésiennes et l’ambassade des Etats-Unis à Djakarta avaient multiplié les mises en garde (1), l’ambassade mettant en garde les ressortissants américains contre le risque “particulièrement élevé” d’attentats terroristes autour de Noël et du Nouvel An en Indonésie. Le réseau terroriste de la Jemaah Islamiyah, soupçonné d’être en lien avec Al-Qaida, était nommément désigné.